1. "因为神愿意人明白他创造的一切。因为神愿意人明白他创造的一切。Stephen Hawking一直没有结论有没有上帝。到他年老的时候，他突然离开世界前说没有上帝。因为从弗兰西斯·贝肯开始，刚刚研究科学的，刚刚思考哲学的，多数都说没有上帝。但当一个人研究科学研究哲学越来越深的时候，到最后多数的这种人就被科学跟哲学逼到一个地步，不得不承认上帝是存在的。" [40:04] (60 seconds) (Download raw clip | Download cropped clip)




2. "你没有见过的东西，你有证明它不存在吗？你这种方法论是可以接受的吗？是不是合乎逻辑的呢？我们没有看见的东西太多了。请告诉我哪一个人看见过空气的，请举手。你没有见过空气的，但是相信有空气比相信没有空气是更合理的，是更合科学的。因为你正在讲我不相信空气的时候，你是呼吸空气的存在。" [44:56] (0 seconds) (Download raw clip | Download cropped clip)




3. "科学不是最高的。因为科学是人研究比人更低的东西，所以没有什么特别。比科学更高的是人研究人自己的学问。最低的知识就是科学。高于等的知识就是了解人和人的功用。最高的知识就是了解上帝和祂的创造。因为科学不合理。如果是研究比人更低的大自然，没有什么骄傲的。让上帝今天开通你的思想。" [53:01] (0 seconds) (Download raw clip | Download cropped clip)




4. "信就是顺服。信就是承认。信就是接受。信就是归入。信耶稣基督。归入耶稣基督。基督的死里面，与他一同死。基督的复活里面，与他一同复活。归入基督的时候。也就像自己的罪死了。我不要死在我的罪中。我要死在对基督的顺从里面。这样，上帝就保守你这道见他的日子。" [01:41:10] (0 seconds) (Download raw clip | Download cropped clip)




5. "我告诉你有钱人不要帮助你的孩子太多。当你帮助你的孩子太多的时候，你就坚决地把他这个奋斗的精神夺走了。你的孩子不成功，因为你太宠坏他了。太多帮助他了。这是很危险的一种教育。不要帮助你的孩子太多。不要给他们太多的方便，使他们更多的享受。让他们奋斗。让他们在困苦中向上帝祈祷。这样你帮助他们成长得很健康。" [01:32:12] (0 seconds) (Download raw clip | Download cropped clip)




6. "我三岁没有父亲。我一生靠上帝。走正路。上帝愿拿。帮助了千千万万的人。求主帮助我们。中国政府必迫教会一定不成功。神与基督徒同在。一个球。你把它丢下去。它一定弹得更高。基督徒被逼迫，一定更强壮。永远不会失败。" [01:27:35] (0 seconds) (Download raw clip | Download cropped clip)




7. "我告诉你，经过了长年岁月以后，我不但不再承认无神论的人，我不但承认了上帝，而且我在最重要的大学里面为上帝做了见证。我到美国来有136次。我在MIT讲道。我对哈佛大学的人解答问题。我对NYC讲道。我对COLUMBIA讲道。我对PRINSTON讲道。我对HARVARD对YAL的人解答问题。我对那些人都不是普通人，他们都是IVY LEAGUE最有学问的人，在上帝面前领受真理。" [48:34] (60 seconds) (Download raw clip | Download cropped clip)




8. "科学就是人用人上帝为人造的理性。科学就是人用人的真理。作为工具。去探求。测量。考察。上帝所创造的最合理、最完美的大自然。上帝所创造的理性、美丽、极有功能的自。上帝已经创造了给我们最合逻辑最漂亮、最完美的大自然。人类也触觉到上帝所创造的一切。当人用上帝所造的理性衍生了世界。" [50:23] (0 seconds) (Download raw clip | Download cropped clip)




9. "我感谢上帝。我不敢轻看自己。我只要好好把自己放在上帝的手里。我可以影响很多人。这是我第五十年到美国来的。很多人对我说，唐牧师，感谢主，五十年前你来，我改变了。还有一个人说，四十年前，你在CORNELL讲到我信耶稣了。还有一个人对我说，三十年前，你在CORNELL讲到，现在我是MIT的教授。有谁告诉你，做人没有意义呢？" [01:23:44] (60 seconds) (Download raw clip | Download cropped clip)




10. "我告诉你，鬼已经弄到很多人，因为被鬼辅助，不知道，相信这不是鬼，这是心理病，结果他们中了魔鬼更可怕的这个妒忌。愿神给我们的精力，可以把鬼赶出去。让我们的精力，可以把鬼赶出去。最后我告诉你，基督徒，基督徒有赶鬼的权柄，与医治疾病是不一样的。是医治疾病的权柄，跟医治疾病是不一样的。" [01:52:47] (0 seconds) (Making raw clip | Making vertical clip | Making vertical captioned clip)

非常简单的，我会回答对于知识我们能知道多少。他讲了一句话，那个时候有一个德罗菲的祭司，所以苏格拉底就讲了一句话：我什么都不懂，我什么都不知道。我只知道一件事，那一件事是什么呢？因为他从知道自己无知开始求知。

东方的孔子不敢说他知道什么，西方的苏格拉底说他什么都不知道。但是人是唯一什么都要知道的。怎么知道任何一件事情呢？他讲了一句话，超过苏格拉底，也超过孔子。你没有想到圣经这么高。保罗怎么讲呢？若有人以为他知道了什么，下面一句话是他应该知道的：他什么都不知道。他真的吓死了，因为圣经的警戒高过世界所有最伟大的哲学家，何况科学家。

今天人类到了二十二世纪，人类以为自己什么都知道了，其实呢，很多人是什么都不知道，包括现在最大的科学家。他们知道什么呢？爱因斯坦离开世界以前，他讲了一句话：一切的一切都已经安慰了，安排好了。什么叫做安排好了？是谁安排的？凭什么安排呢？他说一切的一切都是上帝已经安排好了。

那么爱因斯坦以后五十年，另外一个很有修文的科学家叫做斯蒂芬·霍金。我想你们都听过这些名字。霍金在死以前突然间说没有上帝。其实他曾经在四十年以前说，上帝很愿意打开宇宙一切的奥秘，让人去观察、让人去考察、让人去思想，因为神愿意人明白他创造的一切。

那么斯蒂芬·霍金一直没有结论有没有上帝。到他年老的时候，他突然离开世界前说没有上帝。因为从弗兰西斯·贝肯开始，他下了一个结论：刚刚研究科学的、刚刚思考哲学的，多数都说没有上帝。但当一个人研究科学、研究哲学越来越深的时候，最后多数的这种人就被科学跟哲学逼到一个地步，不得不承认上帝是存在的。

那么你说有上帝，你怎么去交代这个事情呢？你说没有上帝，你更有上帝了吗？我的结论是：你说有上帝很难交代、很难证明，但你说没有上帝更难交代、更难证明。没有上帝更难证明，因为如果上帝是没有的，你要证明没有上帝，你怎么证明没有的东西呢？

但是对很多人来说，有上帝不但不需要证明，过着一个很难过的过程中，他已经经历了一辈子，享受上帝的存在和存在。所以我认为斯蒂芬·霍金是完全没有交代也没有负责任的，因为他有一句话，这句话叫做“Grand Design”。这个宇宙是怎么样呢？伟大的设计所成功的。

今天你到这个礼拜堂里面来，那么这个礼拜建完了以后，建筑师后来就死了。你进到这个礼拜堂的时候，你可以说我没有看见建筑师，所以我不相信这个礼拜堂的建筑师是有一个建筑师建起来的。但人家如果问你说，如果你不相信有建筑师把这个礼拜堂建起来，那你能解释这个礼拜堂建筑这么完美吗？

我没有见过，所以我就不相信有建筑师。现在我请问你一个问题：你没有见过的东西，你有证明它不存在吗？你这种方法论是可以接受的吗？是不是合乎逻辑的呢？我们没有看见的东西太多了。请告诉我，哪一个人看见过空气的，请举手。你没有见过空气的，但相信有空气比相信没有空气是更合理的，是更合科学的。

因为你正在讲我不相信空气的时候，因为当你说你不相信空气的存在，你是呼吸空气的存在。你先说没有看见，所以就不能证明。那么你的祖父对你说，你是基督徒，你要祷告。长大了有悲伤的基督徒，这句话好像非常抽象，不容易明白。这句话完全不是没有道理的，因为一个人在世界上能够行善、能够做好事情、能够帮助别人，这些就叫做被上帝用。

所以你祖父对你讲的话不是错误的。但是我现在想了一想，你不合科学。我告诉你，不是，不合科学。我也曾经是年轻人，我曾经是唯物论的人，我曾经是无神论的人，我甚至是以科学反上帝的人。我曾经是一个很年轻现代知识分子反对上帝的人。但我告诉你，经过了长年岁月以后，我不但不再承认无神论的人，我不但承认了上帝，而且我在最重要的大学里面为上帝做了见证。

我到美国来有136次。我在MIT讲道，我对哈佛大学的人解答问题，我对NYC讲道，我对COLUMBIA讲道，我对PRINSTON讲道，我对HARVARD、对YAL的人解答问题。我对那些人都不是普通人，他们都是IVY LEAGUE最有学问的人。

在上帝面前领受真理。对，这个法文我只能说，你以为你知道了很多。我告诉你一句话，按照你应该知道的，你还是什么都不知道。不要因为你读了Columbia大学，你去傲慢得不得了。你因为你知道的一切，难道你年老的时候，才知道你什么都不知道。愿上帝的真理打开我们的眼睛。

现在我要告诉你什么叫做科学。科学就是人用上帝为人造的理性。科学就是人用人的真理作为工具，去探求、测量、考察上帝所创造的最合理、最完美的大自然。上帝所创造的理性、美丽、极有功能的，自上帝已经创造了给我们最合逻辑、最漂亮、最完美的大自然。人类也触觉到上帝所创造的一切。

当人用上帝所造的理性衍生了世界。所以当人们使用上帝给予的理由来检查上帝的物质，然后明白了上帝造的一切眼里跟一切的奥秘，领受的知识分门遍类，一科一科去修，这个叫做科学。除此以外，你没有办法明白什么叫做人明白科学。神的创造，神给我们的理性，神给我们的智慧，明白上帝的大脑，上帝的设计。

所以呢，这就是完美的设计。你问他说，那你问他这个设计是从哪里来的？他可能不回答，因为他以为自然就是自然。我告诉你，自然里面有智慧，自然里面有计划，自然里面有设计。这个是自然而有的呢？或者是创造者赐下的呢？你相信有创造者预备计划设计这些东西，是远远比他自然而然突然间出现，更合逻辑，更是合理性的。

所以一个人不信上帝，他所需要的信仰，比信上帝的人所需要的信仰更大。但是，它是完全不合理的。所以上帝慢慢带领你回到上帝的面前来。科学不是最高的，因为科学是人研究比人更低的东西，所以没有什么特别。比科学更高的是人研究人自己的学问。最低的知识就是科学，高于等的知识就是了解人和人的功用。最高的知识就是了解上帝和祂的创造。

因为科学不合理。如果是研究比人更低的大自然，没有什么骄傲的。让上帝今天开通你的思想。

在三百年以前，有一个德国人叫做Emmanuel Kant。他一生是生在一个地方，长大在一个地方，读书在那个地方，毕业在那个地方，跟大学在那个地方，从来不出门，从来不到很远的外国去读书。跟我们中国人离开中国到美国来读书完全不一样。他生在一个城市叫做康尼克斯福。康尼克斯福，德文的意思就是“王的城市”。这个城市现在不在德国了，离开现在的德国大概一千六百公里。它在东部靠近波兰的地方，现在属于苏俄的地方。

从前的名字叫做康尼克斯福，现在的名字叫做Kaliningrad。他生在那边，死在那边，从来没有结婚。他是一个非常伟大的知识分子。他写了最少四本最伟大的书。第一本书叫做《对纯粹理性的批判》。第二本书叫《对实践理性的批判》。第三本书叫《对批判的批判》，或者叫做《对判断的批判》。第四本书叫做《信仰在理性的范围之内》。

他在第一本书里面告诉我们，人的理性是要研究一切。他告诉我们，理性是我们探索一切的基础。人研究的一切都在自然里面。超过自然的，超自然的东西，人能够研究吗？他说不能。第一件不能研究的就是上帝。人没有办法明白上帝。祂是太高了，太深了，太无限了。人的理性有限，没有办法去明白。

第二，自由。人是没有办法去明白的。第三，不朽。这个叫做Immortality。不朽是我们理性不能够了解的。我今天不是在教哲学。我告诉你，自从康德以后，凡是不明白康德哲学的，就是不明白哲学的人。康德不相信能用人的理性去了解上帝。他反对所有上帝可以证明的这种思想。很多人就认为康德是无神论者。

但是到他写第二本书的时候，他突然间把一个完全不同的看法解释出来。很多人才发现原来康德是相信上帝的。那么康德怎么样相信上帝呢？他相信上帝不在理性的纯粹范围里面。他相信上帝是在理性的实践范围里面。

所以他写第二本书的时候，他的序言里面出现两句话。有两件事情让我在一生当中非常的颤抖。第一件就是在我头上满天的星空。第二件就是在我心中对我诉说的良心。天上千千万万的星球所告诉我们的是我没有办法了解的。良心里面对我讲话的那个声音也是我不能明白的。这两句话他发展了，他相信上帝。

康德对上帝存在的论证是根据着天上的星星还有心中的这个良心。他说我里面有个声音，最高最高的命令。他对我说你一定要行善，你不可以犯罪。你有行善，至高的善，没有妥协，没有跟你商量的余地。这个东西动物完全不就差，只有人类才有这个行善的动力。最高的命令在我里面，只有人类才有这个行善的动力。

这个那里来的呢？他结论是什么？这就是上帝的工作。没有上帝，最高的命令，人类就没有至高良善的意念。至高良善这个意念，在孔子的书里面第一章就出现了，就是人要至义至善。我们一定要达到最完美的道德。我们做人才是称之的。这句话在拉丁文叫做“summum bonum”。“summum”就是“the highest”，“bonum”就是“goodness”，良善。人才可以活在世界上。

这些告诉我们上帝是存在的。那今天我不在这里教哲学。你们所问的问题，你以为很简单，我好好答每一题都我可以写一本书，因为这宇宙太伟大了。创造宇宙的上帝更伟大。我发现这个不对的。我现在觉得全世界已经变成一个新的潮流来反抗。你在印尼所建的教会一直复原，每年都在增加。

因为西方很有修问，所以看不起教会。东方因为没有修问，所以还接受唐牧师讲的道。因为东方在我教会做礼拜的人都是世界上最有修问的人。跟荷兰的这个自由教会有合作。这四个大学都是世界最高程度的大学。他们在东方有特别的地位。而且很多大学的修生他们都承认上帝的信仰。

在我的神学里做院长的是Boston College的一个则修博士。在我的神学书的另外一个有德国海德堡大学的两个博士。所以如果你说印尼没有什么学问，你弄错了。我们现在有博士学位的人多得不得了。他们不是乱来的博士，他们是最有学问的大学的博士。

所以我的教会在34年里面，从一个人Steven Tong，变成现在两万多人聚会，从一个人办这个教会，现在变成许多大学的人都在里面注意的。当我站在进步的同时，我看见美国的教会在衰落。我当然心里很难过。有一个神学家叫做Greig，他对我说，Steven，你不需要再向西方送你的学生，我想让这些在西方的年轻人到印尼去读书。

因为他发现上帝的引导已经从西方转到东方了。很多东方的牧师无论什么都好像非常崇拜西方一样。我不是如此。我不是如此。我不是如此。我不是如此。我不是如此。我不是如此。我需要前来8国和中域，因为他们在印尼大学时有很重要的工作。

我们不但没有了帅美smash，我们是独立。我们还往前移动，我们不是跟西方的人走，我们是跟圣经走。造作上帝的旨意，发展圣工。这是我所做的工作。感谢上帝。

请在大下听另外一个问题。印尼回教徒，当然他们是反对基督教。他们用各样的办法来攻击、轻看，甚至来逼迫基督教。我不睬他们。照着真理的原则，把圣经的道传开来。而根据真理的原则，我们继续向神的言论宣布。结果他们有一些还不信主。

但当我举办神学讲座的时候，我四十年前开始办神学讲座。我听我神学讲座的基督徒，每一次讲座都有两千五百到四千五百人。这些神学讲座，结果我印了二十六本书。我想以后有机会你们可以买这些书。你就明白为什么印尼的基督教在我带领的下面，不衰弱而是兴旺起来。

五年前，我再举办神学讲座。我继续与这次神学讲座进行。我下的题目就是对新一代的这个神学讲座。因为四十年前那一代已经死了。现在的青年人已经起来了。我第一次神学讲座讲三位一体。后来讲耶稣的神性、人性。你完全不敢想象。我讲七次，每一次八个钟头。

天下有哪一个牧师讲基督论讲五十六个钟头呢？所以我们加卡达的人就来听了。第一次基督论，耶稣基督是神又是人。第二次的基督论，耶稣是道路、真理、生命。第三次的基督论，耶稣是君王、先知、祭司。第四次的基督论，耶稣是道成肉身的上帝。第五次的基督论，耶稣是从来没有犯罪的至圣者。第六次的基督论，耶稣为我们死在十字架上，担当我们罪恶的宗保。第七次的基督论，耶稣是战胜罪恶、战胜死亡、从死里复活的救主。

那么每一次有八个钟头，从早上九点开始，一直到晚上五点结束。然后有好几个讲员，还有解答问题，还有许多论证。那么你说参加的人多少呢？两千。两千到三千。请问纽约有没有基督徒四千人来听耶稣基督是谁的根本不可能的事情。但是加卡达的人越来越兴趣。我们的基督论讲了八次。一次就是七个钟头。两个月有再一次，又七个钟头。

完了又怎么样呢？我们讲圣灵论。圣灵论又六次，每一次又七个钟头。你看几十个钟头讲圣灵，几十个钟头讲基督。哪里有人有兴趣来听？你到印尼、加卡达去看我们怎么做上帝的工作。全世界没有人向我们加卡达做上帝的工作。

现在还有吗？现在我们在讲人论。已经讲了三次，下个月第四次，再三个月第五次。这个都是圣经的道。很多牧师说我讲道讲得没有时间讲了，我已经讲完了。我讲道六十六年，我还没有讲完。为什么呢？因为圣经说，你里面要流出活水江河，直到永道永生，不会停止。

今天传道人不信上帝，看起来还是信耶稣的，里面已经没有信心了。上帝把它丢掉了。上帝是忠于祂自己的应许的。上帝所讲的话一定不会收回的，因为上帝从来没有背负自己。但是今天神学院走错路了。今天教会的牧师走错路了。年轻的时候，很多教会不知道唐崇荣这一生要做什么。

当我年老的时候，我最大的礼拜堂建起来了，比这个礼拜堂大三倍。不靠美国的一块钱，不借银行一块钱，不向有钱人募捐一块钱，成就了。音乐厅也建起来了，副馆也建起来了。我在这三十四年里面，我的礼拜堂建了四十，建了八十，九十一个分堂。刚刚九社结束了，九社一个分堂又要开始了。

我们的分堂什么意思呢？我们最小的分堂有三百人。我们最大的分堂比这个更大，两千五百人。在五年以后，我所有的分堂已经计划的建起来要花九千万美金。你们纽约有没有人寄钱给我？没有。我仰望上帝。我仰望上帝。我们还要建一个大秀，已经设计好了。现在我给你们看我的大秀。你们这里的已经没有了。你们看你附近哪边的，把大秀我自己设计的给你看看。我自己设计的，你们可以看看。

现在可以播出来吗？后面有没有电视机？有吗？只有一个。后面有没有啊，你看。这个大秀建起来是很漂亮的。我相信，虽然不是特别大，但是比纽约大秀更漂亮，比Columbia、比Cornell、比NYC更漂亮。我们没有钱请人设计，太贵了。我自己设计，一块钱我都没有拿。360万平方公尺，3.6万平方公尺，这么大的大秀。我们没有叫人设计，我自己设计，免费的。

那么以后要花多少钱呢？一千……对，130万美元。一千三百万。不是，不是，一千三百万。对了，130万，才能建完。那么拿你的钱我不知道。我去仰望上帝。全世界的人一定要注意。有一个老人家叫做斯蒂文·汤姆，他的工作一直上去，一直上去。我告诉你，全世界都应该回到耶稣基督那里。国际的教会应当跟随耶稣。

那么，共产党逼迫基督教一定失败。无知主义要消磨基督教一定失败。只有基督徒对耶稣基督有真正的信心，我们一定成功。但基督徒对耶稣基督有真正的信心，我们一定成功。我是一个活生生的见证，来见证我们的神是真实的。

现在继续下去，还有什么题目？生小孩的意义是什么？生小孩没有意义。那么你就不必活在世界上了。生小孩的意义就是生小孩的意义就是生小孩的意义，就是上帝形象和样式的这个复制。一个人活在世界上，可以做多少好事情？可以成就伟大的事业？可以改变人性？你看唐崇荣的存在，我活在世界上有没有用啊？我活在世界上有没有用啊？很有用。很有用。

我感谢上帝。我不敢轻看自己。我只要好好把自己放在上帝的手里。我可以影响很多人。这是我第五十年到美国来的。很多人对我说，唐牧师，感谢主，五十年前你来，我改变了。还有一个人说，四十年前，你在CORNELL讲到我信耶稣了。还有一个人对我说，三十年前，你在CORNELL讲到，现在我是MIT的教授。

有谁告诉你，做人没有意义呢？我告诉你，如果你孩子生出来，你教他做坏事。有一天，他向犹大出卖耶稣。耶稣说，那个人不在世界上还更好。耶稣说，那个人不在世界上还更好。所以一个人不在世界上，所以一个人在这个世界上，你可以很被神重用来荣耀他。你可以很被神重用来，你也可以因此一生就这样子的侮辱上帝的名。

让我们好好爱我们的孩子。让我们好好爱我们的孩子。上帝赐福给他们。还有什么问题吗？最要紧的他们读圣经，好好解释圣经，好好顺服圣经，然后靠着圣经得到能力来荣耀上帝。接下去，加一个在中间好不好？加一个在中间好不好？

印度人这里挖一个洞。放一个钻石在里面。然后我问他说，这个是什么意义？这是我第三只眼。第三只眼是什么意思？是智慧之眼。我只有两只眼睛，我没有看到我人生的方向。我需要第三只智慧之眼来让我能够有对的方向。意义是很好的。这是很好的意义。第三个眼睛，就是圣灵带领你前面的道路。

你加一个大钻石在哪里，贼一来，睡觉把它拿去，你就没有智慧了。靠着圣灵，有个智慧的眼睛在心里面。你不怕走错路了。感谢上帝。我三岁没有父亲。我一生靠上帝，走正路。上帝愿拿，帮助了千千万万的人。求主帮助我们。

中国政府必迫教会一定不成功。神与基督徒同在。一个球，你把它丢下去，它一定弹得更高。基督徒被逼迫，一定更强壮，永远不会失败。鸡蛋跟啤酒不同地方在哪里？一个球，你丢了，它就弹得很高了。一个鸡蛋你丢下去，它就泻肚子，它就完蛋了。你是谁？你是真正有生命能力的基督徒吗？你不怕受逼迫，像我一样的。

三岁没有父亲，十四岁开始做工。不再向爸妈妈妈要一块钱。奋斗到今天，我没有失败。上帝一直带领接下去。我已经祷告了三年了。我不想做一个简单的决定。我们要知道什么时候换教会。如果你自己不好，你换来换去，弄坏每一间你去的教会。如果我换一个教会，你到这里，这里臭了。你到那里，那里臭了。

那我呢？我不必换教会。我到的地方，无论我去哪里，我把教会建立起来。我把基督徒的信心建立起来。不必害怕。愿上帝赐福给你。祷告你。所有的奉献还不够50%。他就用他的钱全部包了。以后呢？人家说这个礼拜等会该成功是因为这个人的奉献。结果呢？我说我们进去一同写吧。他就写一点点。

所以他不是真心要帮助教会的。不让上帝的荣耀给他一个人抢去。我告诉你，有钱人不要帮助你的孩子太多。当你帮助你的孩子太多的时候，你就坚决地把他这个奋斗的精神夺走了。你的孩子不成功，因为你太宠坏他了，太多帮助他了。这是很危险的一种教育。不要帮助你的孩子太多。

不要给他们太多的方便，不要给他们太多的方便，使他们更多的享受。让他们奋斗。让他们在困苦中向上帝祈祷。这样你帮助他们成长得很健康。我的态度，很多人不赞成我。但是呢，过了二十年以后，大家看出来，没有这个人帮忙，上帝兴起别人，我不要求，我不募捐，叫我也坚诚了。

我告诉你另外一件事情。25年以后，当我要办大学的时候，他这一家族又派人来了。唐牧师你要建的大学，地皮有多少大？我正在找一块，四公亩半的地坪。OK，你不用付钱，我会在某个地方给你四公亩半的地坪。我说我好好祷告。祷告了大概八个月以后，我告诉他，我不想你给我的这块地皮。为什么呢？因为上帝感动我在另外一个地方买一块地皮。

我不得不回答说，我要付另外以为要买那块地。所以我说，我不要你的了。我的长老说，为什么人家奉献你不要拿呢？我说上帝没有感动我拿他的地。我还要付钱。我要付每一分钱。我要还所有的每一分钱。后来我真的付了不死死，大概要三千多万美金，四百多个million，付了三千多万美金，才买到那块地。

那现在要建呢，我还需要一亿三千万美金。我做的事情是非常非常艰难的，非常有风险的，很有挑战的。我要仰望上帝。我盼望我没有死以前，这个大学可以建起来，然后变成一个最困难，但最成功的事情。大概有十二层楼，最上面九层、四层、十一跟十二，一共有三千个座位的大礼堂在里面。

接下去。他会在他的日子回来，我不知道。他没有告诉我几号，所以我不能告诉你几号。我们等到那日临到我们。那你每分每刻都要预备自己来临接他。我们不能靠着自己来抵挡上帝。

再讲。缅北是叫Northern of这个缅甸Miyama。我可能不去了，因为我已经很老了。所以你到印尼来找我吧。快快到印尼来。特别是我还没有死以前。我有时候还对几千个人讲道，你来听吧。听不懂不要紧。如果你不懂就没关系。你站在旁边祷告，看那个情形，你就会大受感动。因为圣经告诉我们，当我醒出来的时候，每天晚上几千个人悔改。

感谢上帝。上帝用我。上帝会用你吗？可能也会。但你怎么顺服？你要好好祷告。你要好好顺从圣灵的引导。如果上帝感动他，他一点不顺服。他硬着心，带着他所犯的罪不悔改，他就下地狱。上帝给人的机会不是常常如此的。上帝给人的感动是有时给你，有时不让你悔改的。

上帝给你的感动，有时你会参与，有时不参与。圣经说，趁着白日，我们要做工。和夜来到，就没有人能做工了。因为当黑夜来到，没有人能做工。圣经又说，今日，如果你听见上帝对你讲话的声音，今天，如果你听到神的话，你就要顺从他。你要跟随他。机会过了，没有人能够把他带回来。

还有什么问题？信就是顺服。信就是承认。信就是接受。信就是归入。信耶稣基督，归入耶稣基督。基督的死里面，与他一同死。基督的复活里面，与他一同复活。归入基督的时候，也就像自己的罪死了。我不要死在我的罪中。我要求死在对基督的顺从里面。这样，上帝就保守你这道见他的日子。

还有什么问题？命运不命运，我们不知道。怎样的环境，我们有奋斗去得胜困难。我的命运好吗？我不懂。但是我三岁，父亲死了。我六岁上课的时候，别人有父亲，我没有。我十四岁的时候，我对妈妈说，我有做工。我十四岁的时候，我对妈妈说，我可以做家庭教师。好，你去做。我去教一个比我小一岁的学生。我十四岁，他十三岁。他功课不好，我帮他补习。

从那个时候开始，我赚一点钱。那时候，我赚了一点钱。我还自己的秀费。到我十六岁的时候，我赚的钱更多了。我赚了更多的钱。我付自己的秀费。我给妈妈吃饭的钱。直到今年八十三岁，我没有向妈妈要一块钱。结果，我读到神学毕业。我完全靠自己的钱养大自己。我用上帝给我的钱奉献做传道。我买单张几千张在路上劝人信耶稣。上帝一直赐福给我。

直到今天，我到处传道。我没有人支持。我也没有向教会要钱。每一个地方奉献的钱，在发展那个地方的工作。这一次，我八十三岁半。我跑到美国东部来。我步道团要负责安排各地的工作。我说，我要用最大的教会。我们有几个选择。如果我们选择康尼基堡，比这里贵得多。如果我们选择康尼基堡，一天要十多万。我们说，用纽约教会，可以差不多两千五百个座位。

我们到过求主，感动人来参加这个聚会。那么，这三天，我们要付十多万美金。我们要付一百多万。我们向你要钱吗？我们请你的教会出钱吗？没有。我用加卡达的教会的钱来租金吗？有没有？我们祷告上帝，把你们的奉献作为我们要付的钱。我的同工要出钱。如果钱够了，有余怎么样呢？我们存着以后再用的。就这样做上帝的工作。

这一次，在华盛顿DC，在马里兰，在菲勒德里，又在波士顿，以及纽约。现在纽约市。我们付租金钱大概是三十九万多。我们来的人二十个人。飞机票有十几万。我们住的旅馆，每天都要好几千。我们吃饭的钱，每一个城市都要五千到一万。费用加起来多得不得了。主啊，给我们足够，因为我们是做祢的工。感谢主。

纽约，华盛顿DC一个都没有。我们照样付几十万的租金。我们照样付几万的飞机票。我们照样付好几千几万的吃饭的钱。在过四天以后，我就要回到印尼去。我们有多少钱剩下我不知道。如果钱不够，我们自己再掏腰包起来。这样做上帝的工作，直到今天66年，上帝没有亏待我们。

我们前一次用everyfisher hall，我们亏了七万六千块。上一次我们没有埋怨，照样再来工作。我们没有后悔，感谢上帝。还有什么题目没有？没有？再两题，我就结束了。如果照我想，不但不爱你，要打屁股。所以呢，你现在不要再犯罪，所以现在不要再犯罪了。你的主啊，我要休息过圣洁的生活。我愿你给我力量，愿你给我甘心情愿，做一个好的基督徒。

如果身体能够感觉到，那就不是被邪灵搅扰。请你注意听下面的话。心里有病，跟被鬼搅扰，两件不一样的事情。被鬼进入辅助，有五个特别的记号。当你被邪灵搅扰时，有五个特别的记号，跟平常忧郁症，心里有疾病是不一样的。当一个人到了某一个地步，就跳到被鬼辅助的地步。我们怎么知道这个人是被鬼辅助呢？

第一，他发作的时候，他的力量超过普通人，超过他自己的健康状况，特别大的力量。第二，一个人被鬼辅助的时候，他会骂耶稣。他会咒诅基督徒。他会做一些苏灵，很少人敢做。第三，一个被鬼辅助的人，他发作的时间，常常有规律的，比如说三个钟头一次，或者五个钟头一次，两个礼拜一次。他发作得非常厉害。

第四，你给他很多的力量来压制他，都给他解脱了。所以鬼辅在哥拉森的那一个被鬼辅助的人身上的时候，人用铁链把他绑住，他连铁链都挣脱了。这是第四个现象。第五个现象，他会假装明白苏灵的事情，知道将要发生的事情。他说你不要叫耶稣来，你不要叫牧师来为我祷告，甚至知道牧师什么时候要来了。这五个现象，跟平常心里有病的人是不一样的，跟心理疾病是不一样的。

这是证明撒旦伏在他的身上。我们要非常谨慎。我们要非常敬畏上帝，专心为这些人祷告的事。我们必须要禁舍，否则这种鬼不能出去。第二，你必须要减肥，否则这种鬼不会出现。现在很多人以为科学进步根本没有变化。但我告诉你，鬼已经弄到很多人，因为被鬼辅助，不知道，相信这不是鬼，这是心理病，结果他们中了魔鬼更可怕的这个妒忌。

愿神给我们的精力，可以把鬼赶出去。让我们的精力，可以把鬼赶出去。最后我告诉你，基督徒，基督徒有赶鬼的权柄，与医治疾病是不一样的。是医治疾病的权柄，跟医治疾病是不一样的。是医治疾病的权被鬼辅佐，上帝的儿女有权柄把鬼赶出去的，而你自己要过圣洁的生活，你自己要亲近上帝，明白上帝的同在，上帝的能力，才不会做一个糊里糊涂，完全没有办法的基督徒，愿主帮助我们。

最后一题，最后一题，为什么有纠纷？是不是你得不到，你发脾气？是不是你贪心，你不诚实？传道人太注重金钱的，可以请他出去，不必再叫他做传道人。有钱财商，不忠心的人，很难侍奉上帝。如果传道人爱钱贵爱主，他就没有资格做传道人。愿上帝帮助我们，今天我把原则信讲完了。我们解答问题就到这里。我们低头祷告。