왜 굳이 우리가 사랑을 해야만 합니까 _ 요한일서 4장7-21절(연역적강해설교)251109

요한일서 4장 7-21절을 따라, 사랑이 왜 우리의 삶의 중심이어야 하는지 세 가지 길로 나누어 나누었습니다. 먼저, 우리는 하나님의 자녀이기 때문에 사랑합니다. 하나님은 사랑이시고, 우리가 거듭날 때 그분의 DNA를 물려받았습니다. 그래서 하나님 안에 거하고 하나님이 우리 안에 거하실 때, 결국 사랑 안에 거하고 사랑이 우리 안에 거하게 됩니다. 사랑은 우리 신앙의 선택 과목이 아니라 정체성의 표현이며, 세상이 우리가 누구인지 알아보는 표지입니다. 여인이 추운 길거리 소년의 발을 씻기고 신발을 신겨 주었을 때 소년이 “아주머니, 하나님이세요?”라고 물었던 것처럼, 사랑은 보이는 하나님을 증언합니다.

둘째, 우리는 하나님이 먼저 우리를 사랑하셨기 때문에 사랑합니다. 하나님은 독생자를 화목제물로 내어 주셔서 우리가 아직 죄인되었을 때 사랑을 확증하셨습니다. 이 사랑을 알면 사랑은 결의가 아니라 응답이 됩니다. 리빙스턴이 아프리카에서의 평생 헌신을 “보잘것없는 작은 보답”이라 했던 것처럼, 은혜의 기억은 우리를 억지로가 아니라 기꺼이 움직입니다.

셋째, 사랑은 마땅히 갚아야 할 의무입니다. 우리는 사랑의 빚진 자입니다. 하나님께 진 그 사랑의 빚을 하나님께 되갚으라 하지 않으시고, 이웃에게 갚으라 하십니다. 그래서 말과 혀가 아니라 행함과 진실함으로, 지금 곁에 있는 사람들에게 작은 사랑을 구체적으로 건넵니다. 갈릴리는 받은 물을 흘려보내기 때문에 살아 있고, 사해는 받기만 해서 죽습니다. 받은 사랑을 흘려보내야 생명이 흐릅니다. 그렇게 사랑이 온전해질수록 두려움이 물러가고, 심판 날에도 담대함을 얻습니다. 마음에 상처가 깊어 사랑하기 어려운 이들을 위해 성령의 도우심을 구하며, 오늘도 작은 행동 하나로 사랑을 시작합시다.

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Key Takeaways

• 1. 사랑은 우리의 신분증이다 사랑은 선택이 아니라 정체성의 증거다. 하나님의 자녀로 거듭난 우리는 사랑의 DNA를 물려받았고, 하나님 안에 거하는 표지가 사랑으로 드러난다. 사랑이 없다면 하나님을 안다고 말하면서도 여전히 자신만을 중심에 두고 있는지를 점검해야 한다. 세상은 우리의 말이 아니라 사랑으로 우리가 누구인지 알아본다. [15:36]
• 2. 받은 사랑은 흘려보내야 산다 갈릴리는 흘려보내어 살고, 사해는 붙들고 있어 죽는다. 은혜는 축적이 아니라 순환될 때 생명력이 커진다. 사랑의 빚을 이웃에게 갚을 때, 우리 안의 메마름이 풀리고 공동체가 살아난다. ‘받음’에만 머물면 영혼은 정체되고 굳어진다. [33:32]
• 3. 완전한 사랑이 두려움을 몰아낸다 두려움은 심판과 형벌의 그림자에 뿌리를 둔다. 사랑 안에 거할수록 자기보호의 계산이 풀리고 담대함이 자라난다. 오늘 내 안의 불안은 사랑이 아직 온전히 이루어지지 않은 자리일 수 있다. 그 빈자리에 하나님의 사랑을 초대하라. [01:12]
• 4. 사랑은 감정이 아닌 작은 실천 사랑은 타오르는 감정보다 꾸준한 행동의 집합이다. 말이 아니라 물 한 잔, 경청, 짧은 안부가 관계를 살린다. 행함과 진실함으로 이어진 작은 습관이 사랑의 근육을 만든다. 오늘 바로 실천할 한 가지 작은 행동을 정하라. [29:39]
• 5. 먼저 사랑하신 하나님을 기억하라 십자가의 사랑을 묵상할 때 사랑할 힘이 새로 난다. 기억은 감정을 이기고, 은혜의 확신은 방어심을 무장해제시킨다. 우리의 사랑의 깊이는 율법적 노력보다 ‘내가 얼마나 사랑받고 있는가’를 아는 데서 자란다. 사랑은 보답이 아니라 은혜에 대한 자유로운 응답이다. [18:08]

Youtube Chapters

• [00:00] - Welcome
• [00:33] - 성경봉독: 요한일서 4:7-21
• [01:54] - 사랑이 왜 이렇게 어려운가
• [05:44] - 사랑 없으면 아무것도 아니다
• [08:21] - 이유1: 하나님의 DNA를 물려받다
• [11:00] - 하나님 안에, 사랑 안에 거함
• [12:55] - 영지주의 비판과 제자됨의 증거
• [16:12] - 신발 가게의 여인 이야기
• [17:30] - 이유2: 하나님이 먼저 사랑하심
• [20:45] - 리빙스턴: 헌신은 보답일 뿐
• [23:27] - 이유3: 사랑은 빚진 자의 의무
• [28:25] - 말보다 행함과 진실함
• [29:39] - 작은 행동이 관계를 살린다
• [32:50] - 갈릴리와 사해: 흘려보내는 사랑
• [34:43] - 완전한 사랑과 담대함

Bible reading (ESV)
1 John 4:7–21 (ESV)
7 Beloved, let us love one another, for love is from God, and whoever loves has been born of God and knows God.
8 Anyone who does not love does not know God, because God is love.
9 In this the love of God was made manifest among us, that God sent his only Son into the world, so that we might live through him.
10 In this is love, not that we have loved God but that he loved us and sent his Son to be the propitiation for our sins.
11 Beloved, if God so loved us, we also ought to love one another.
12 No one has ever seen God; if we love one another, God abides in us and his love is perfected in us.
13 By this we know that we abide in him and he in us, because he has given us of his Spirit.
14 And we have seen and testify that the Father has sent the Son to be the Savior of the world.
15 Whoever confesses that Jesus is the Son of God, God abides in him, and he in God.
16 So we have come to know and to believe the love that God has for us. God is love, and whoever abides in love abides in God, and God abides in him.
17 By this is love perfected with us, so that we may have confidence for the day of judgment, because as he is so also are we in this world.
18 There is no fear in love, but perfect love casts out fear. For fear has to do with punishment, and whoever fears has not been perfected in love.
19 We love because he first loved us.
20 If anyone says, “I love God,” and hates his brother, he is a liar; for he who does not love his brother whom he has seen cannot love God whom he has not seen.
21 And this commandment we have from him: whoever loves God must also love his brother.

Observation questions (3–4)

1. 1 John 4:7–8은 ‘사랑은 하나님께 속한 것’이라고 말합니다. 본문에서 “하나님으로부터 난다”와 “하나님을 아는 자”라는 표현이 어떤 연결을 제시합니까? (본문을 천천히 읽어 보라.)
2. 1 John 4:9–11에서 ‘하나님이 먼저 우리를 사랑하셨다’는 진술은 어떻게 사랑의 동기와 응답을 바꿔 놓습니까? 본문은 사랑을 ‘우리가 먼저 하는 것’이 아닌 무엇으로 설명합니까?
3. 설교자가 들려준 ‘신발 가게의 여인’ 이야기가 본문 어느 진술을 확인해 줍니까? 이야기가 우리에게 보여 주는 ‘사랑의 증언’은 무엇인지 나누어 보라. [16:12]
4. 본문과 설교는 ‘사랑은 행함과 진실함’이라고 강조합니다. 설교에서 제시한 작은 행동(예: 물 한 잔, 경청, 짧은 안부)은 어떤 방식으로 사랑을 증거하게 합니까? [29:39]

Interpretation questions (3–4)

1. “하나님은 사랑이시다”(v.8,16)의 신학적 의미는 우리의 정체성(‘하나님의 자녀’)을 어떻게 규정합니까? 설교에서 ‘사랑이 우리의 신분증이다’라고 한 말을 어떻게 해석할 수 있는가? [15:36]
2. “완전한 사랑이 두려움을 내쫓는다”(v.18). 여기서 ‘완전한 사랑’과 ‘두려움(형벌과 관련된)’의 관계를 어떻게 이해해야 하는가? 이 구절이 개인의 최종 심판에 대한 담대함과 어떤 관련이 있는가?
3. 설교자는 우리가 하나님으로부터 받은 사랑을 ‘빚’으로 표현했습니다. ‘사랑의 빚을 갚는 것’이 실제로 무엇을 의미합니까(누구에게, 어떤 방식으로)? 설교에서 제시된 ‘후원자가 장학생에게 요구한 갚음’ 비유는 이 개념을 어떻게 도와 주는가? [24:44]
4. 갈릴리와 사해 비유에서 ‘흘려보내는’ 사랑과 ‘받기만 하는’ 상태의 차이는 신앙 공동체의 어떤 실질적 차이를 만들어 냅니까? 이 비유를 통해 공동체 내에서 어떤 구조적·실천적 변화가 요구되는가? [32:50]

Application questions (5–7)

1. 설교는 “사랑은 우리의 신분증”이라고 했습니다. 이번 주에 주변 사람이 볼 때 ‘하나님의 자녀’로 보이게 할 수 있는 구체적인 행동 하나를 정하고 실행해 보라. 어떤 행동을 언제, 어떻게 할 것인가? [15:36]
2. “우리는 하나님이 먼저 우리를 사랑하셨다”는 사실을 구체적으로 기억하는 일이 사랑을 행하게 한다고 했습니다. 다음 번 누군가에게 화가 나거나 미움이 일어날 때, ‘그가 먼저 나를 사랑하셨다’는 기억을 떠올리게 할 구체적인 방법(예: 짧은 기도문이나 메모)을 만들어 보라. 언제 사용할 것인가? [18:08]
3. 당신이 지금 ‘사랑하기 어려운’ 사람(가족, 직장, 교회 내 인물)을 한 명 떠올려 보라. 이번 주에 그 사람을 향해 할 수 있는 ‘작은 실천’ 세 가지를 적고 하나를 반드시 실행하라(예: 간단한 인사, 진심 어린 경청 5분, 기도 제목 전하기). 실행한 후 그룹에 나눌 것을 약속하라. [29:39]
4. ‘사랑의 빚’이라는 관점에서 당신의 삶은 누구에게 갚아야 할 사랑의 빚이 있나? 구체적 이름 또는 영역(이웃, 가족, 이민자, 경제적 약자 등)을 적고, 그들을 돕기 위한 현실적 한 가지 계획을 세워라(시간·자원·실행일). [23:27]
5. 두려움이나 불안이 당신의 삶을 지배할 때, 그것이 ‘사랑이 온전히 이루어지지 않은 자리’임을 인정해 보라. 불안이 일어날 때 대체할 ‘한 문장 기도’(예: “주님, 당신의 사랑으로 채워 주소서.”)를 만들어 두고 다음 번 두려움 앞에서 그 기도를 3번 읊어 보라. 실행 후 느낌을 나누라. [01:12]
6. 공동체 차원에서 ‘갈릴리처럼 흘려보내는 사랑’을 늘리려면 우리 소그룹이나 교회에서 당장 실천할 수 있는 한 가지(정기적 돌봄 목록 만들기, 섬김 팀 조직, 경제적 지원 네트워크 등)를 제안하고 실행 계획(누가, 언제, 무엇을)을 만들라. [32:50]
7. 설교자가 인용한 리빙스턴의 고백처럼(“보잘것없는 작은 보답”) 하나님의 사랑에 감사하여 ‘작은 보답’을 하려 한다면, 당신이 감당할 수 있는 ‘작은 보답’ 한 가지를 선택해 실천하라(예: 자원봉사 2시간, 한 가정에 식사 대접, 정기 기도 파트너 맡기). 무엇을 언제 할 것인가? [20:45]

(토론을 마친 뒤 각자 한 가지씩 실제로 실행하겠다고 공유하고 다음 모임에서 결과를 나누면 좋습니다.)