Что я должен отдать Богу?

Евангелие от Марка собирает три события вокруг одного личного вопроса: «Должен ли я?» Христос входит в Иерусалим, видит смоковницу без плода, очищает храм, рассказывает притчу о винограднике и отвечает о кесаре и Боге. Эти события происходят рядом не случайно. Христос показывает, что человек, связавший свою жизнь с Богом, не может жить так, будто ничего Богу не должен.

Смоковница становится образом жизни, в которой много листьев, но Христос не находит плода. Инжирное дерево обычно имеет на себе и цветы, и зелёные плоды, и зрелые плоды. Поэтому отсутствие всего на дереве показывает не просто незрелость, а пустоту. Завет с Господом, членство в церкви, обещание служить Богу похожи на цветы, из которых со временем должен появиться плод. Христос не ищет красивого вида, а ищет то, что можно принести Ему.

Смоковница также открывает опасность смотреть только на последствия. Ученики удивились, что дерево засохло, но причина была в бесплодии. Грех и духовная пустота часто оставляют корень нетронутым, пока человек пытается исправлять только видимые последствия. Лоза, привитая ко Христу, должна приносить плод, иначе её ожидает отсечение.

Притча о винограднике показывает, что Бог уже дал всё необходимое для труда. Хозяин поставил ограду, выкопал точило, построил башню и доверил виноградник работникам. Бог даёт защиту, свободу, церковь, Евангелие, здоровье, способности и возможности. Но виноградари захотели пользоваться всем как своим и не отдавать хозяину должное. Сердце человека так же легко говорит: «Это моё», когда Бог просит силы, время, способности или служение.

Ответ Христа о кесаре ставит точку: кесарю следует отдавать кесарево, а Богу Божье. Человек может быть обязан людям, государству и обстоятельствам жизни, но перед Богом его долг глубже. Не существует полной независимости: человек либо раб греха, либо становится рабом послушания к праведности. Добровольно отданная Богу жизнь не является потерей. Христос принимает то, что принадлежит Ему по праву, и обращает отданное Ему в плод, который остаётся.

##

---

Key Takeaways

• 1. Бог ищет плод, а не листья Смоковница предупреждает о жизни, где внешние признаки веры есть, а отдавать Христу нечего. Завет с Богом не остаётся только красивым началом, как цветение. Время показывает, появились ли из обещаний послушание, служение и реальный плод. [74:34]
• 2. Причина важнее видимых последствий Ученики заметили засохшее дерево, но не сразу увидели причину его засыхания. Духовная жизнь становится опасной, когда человек бесконечно исправляет последствия, не касаясь корня. Христос зовёт не к внешней починке, а к жизни, в которой источник снова приносит плод. [76:55]
• 3. Божьи дары требуют верности Виноградник уже был обустроен хозяином: ограда, точило и башня были даны работникам. Защита, способности, свобода и возможности не принадлежат человеку окончательно. Бог вправе ожидать плода от того, кому Он дал всё необходимое для труда. [77:41]
• 4. Богу принадлежит Божье Ответ о кесаре не оставляет человеку права считать себя полным хозяином своей жизни. Добровольное обещание служить Богу становится долгом верности перед Ним. Отдать Богу должное значит признать, что силы, время и сама жизнь даны не для себя.
  
  ## [84:36]

Youtube Chapters

• [00:00] - Welcome
• [07:36] - 1 John 2: The Call Not to Sin
• [12:31] - Jesus Christ, the Advocate
• [15:28] - Christ the Sacrifice for Sin
• [16:41] - Keeping God’s Commands
• [21:30] - The Old and New Command of Love
• [23:35] - Walking in Light, Not Darkness
• [30:43] - The Goal: Walk as Christ Walked
• [61:01] - A Question About God’s Blessings
• [64:50] - The Fig Tree Without Fruit
• [69:22] - The Question: What Does a Person Owe?
• [74:34] - Flowers, Fruit, and Christian Life
• [77:41] - The Parable of the Vineyard
• [82:43] - Give God What Belongs to God
• [85:24] - “I Surrender All” and a Life Given to God

Bible Reading

Марка 11:12–14
На другой день, когда они вышли из Вифании, Он взалкал. И, увидев издалека смоковницу, покрытую листьями, пошёл посмотреть, не найдёт ли чего на ней. Но, придя к ней, ничего не нашёл, кроме листьев, ибо ещё не было времени собирания смокв. И сказал ей: «Отныне да не вкушает никто от тебя плода вовек!» И слышали то ученики Его.
[01:04:50]

Марка 12:1–9
И начал говорить им притчами: «Некоторый человек насадил виноградник, обнёс оградою, выкопал точило, построил башню и, отдав его виноградарям, отлучился. И послал в своё время к виноградарям слугу — принять от виноградарей плодов из виноградника. Они же, схватив его, били и отослали ни с чем. Опять послал к ним другого слугу; и тому разбили голову и отпустили с бесчестием. И опять иного послал, и того убили; и многих других: иных били, иных убивали. Имея ещё одного сына, возлюбленного своего, напоследок послал и его к ним, говоря: “Постыдятся сына моего”. Но виноградари сказали друг другу: “Это наследник; пойдём, убьём его, и наследство будет наше”. И, схватив его, убили и выбросили вон из виноградника. Что же сделает хозяин виноградника? Придёт и предаст смерти виноградарей, и отдаст виноградник другим».
[01:06:30] [01:17:41]

Марка 12:13–17
И посылают к Нему некоторых из фарисеев и иродиан, чтобы уловить Его в слове. Они пришли и говорят Ему: «Учитель! Мы знаем, что Ты справедлив и не заботишься об угождении кому-либо, ибо не смотришь ни на какое лицо, но истинно пути Божию учишь. Позволительно ли давать подать кесарю или нет? Давать ли нам или не давать?» Но Он, зная их лицемерие, сказал им: «Что искушаете Меня? Принесите Мне динарий, чтобы Мне видеть его». Они принесли. Тогда говорит им: «Чьё это изображение и надпись?» Они сказали Ему: «Кесаревы». Иисус сказал им в ответ: «Отдавайте кесарево кесарю, а Божие Богу». И дивились Ему.
[01:08:28] [01:24:36]

Observation questions

1. Какие детали в рассказе о смоковнице показывают, что Христос увидел внешнее благополучие дерева, но не нашёл на нём ничего, что могло бы быть плодом? [01:14:34]
2. Что именно хозяин виноградника приготовил для виноградарей ещё до того, как доверил им виноградник?
3. Как виноградари отнеслись к слугам хозяина, и что они решили сделать с его сыном?
4. Какой вопрос задали Христу фарисеи и иродиане, и почему их вопрос мог стать для Него ловушкой? [01:23:34]

Interpretation questions

1. Почему отсутствие не только зрелых плодов, но даже завязей на смоковнице помогает увидеть разницу между временной незрелостью и духовной пустотой? [01:13:55]
2. Что в притче о винограднике говорит о том, что Божьи дары — здоровье, способности, церковь, свобода и возможности — не являются полной собственностью человека? [01:17:41]
3. Почему виноградари могли начать считать виноградник своим, хотя знали, что у него есть хозяин? В каких обстоятельствах верующий человек может начать так же смотреть на своё время, деньги или способности? [01:19:16]
4. Как слова «отдавайте кесарево кесарю, а Божие Богу» помогают правильно увидеть обязанности перед государством и более глубокую принадлежность жизни Богу? [01:24:36]

Application questions

1. Где в жизни может быть много «листьев» — правильных слов, церковной активности или хорошего внешнего вида, — но мало плода послушания, любви и служения? Что могло бы стать одним конкретным шагом к настоящему плоду на этой неделе? [01:14:34]
2. Когда в последнее время приходилось бороться только с последствиями греха — раздражением, конфликтами, холодностью, пустотой, — не касаясь корня? Что может быть этим корнем? [01:16:55]
3. Какие Божьи дары особенно легко назвать «моими»: здоровье, свободное время, профессиональные навыки, дом, деньги, способности или свободу? Как можно употребить один из этих даров для Бога и людей в ближайшее время? [01:20:25]
4. Есть ли обещание, данное Богу при обращении, крещении или вступлении в церковь, которое сейчас нуждается в обновлении верности? Как это может выразиться не только в чувствах, но и в конкретном деле? [01:15:30]
5. В каких ситуациях чаще всего звучат мысли: «Я не могу», «Я не умею», «Пусть это сделает кто-то другой»? Как отличить реальное ограничение от нежелания отдать Богу то, что Он уже дал? [01:21:55]
6. Что значит лично для каждого «отдать Богу Божие» в распоряжении временем, силами и способностями? Какой небольшой, но честный шаг можно сделать добровольно, с благодарностью, а не из чувства давления? [01:25:24]