Transformative Connections: Embracing Redemption and Unity in Christ

a vinheta da nossa série de pregações boa noite Coisa boa, tanta coisa boa já aconteceu aqui, edificante, não é verdade? E nós queremos compartilhar com você a Palavra de Deus. E para isso, vamos ler a Palavra de Deus em Efésios capítulo 4. Nós estamos numa série de mensagens de tema Conexões Transformadoras e estamos expondo a epístola que Paulo escreveu aos Efésios. Os três primeiros capítulos dessa epístola, o apóstolo Paulo fala sobre a base teórica, teológica para a vida da igreja. Explica para nós o que aconteceu, por que nós somos igreja. [01:08:22]

Nos três últimos capítulos, o apóstolo Paulo mostra a prática disso. Qual que é o resultado, qual que é a resposta que nós damos a um Deus que antes da fundação do mundo, nos escolheu para sermos santos. Que em Jesus Cristo nos predestinou em amor. E com o Espírito Santo nos selou para o dia do resgate. Isso tudo é obra de Deus. Então, para entender isso, a Bíblia Sagrada agora diz que nós precisamos responder a tudo isso. Que coisa maravilhosa, Deus fez isso por graça. E agora o que eu faço? Nada. [01:09:58]

Então, o Senhor nos permite agora, por causa dessa obra maravilhosa, nos dar a oportunidade de responder a Ele o que Ele fez por nós. E qual que é a nossa resposta? A nossa resposta é adoração, é santificação, é honrá-lo através da nossa vida, para que a glória de Deus seja vista em nós. Ele removeu a nossa culpa para que nós assumíssemos a responsabilidade. É isso que aconteceu. O apóstolo Paulo vai explicar isso no capítulo 4. Nesse dia que nós sabemos, lembramos da ressurreição do Senhor Jesus Cristo. [01:11:06]

vida longe, liberta do pecado, o Egito lembra essa vida no pecado, aquele sangue passado nos umbrais da porta, lembra o sangue de Cristo, a Bíblia diz que o sangue de Jesus nos purifica de todo o pecado, você sabe, se você ler o capítulo 12, as pessoas tinham que agora fazer aquela refeição naquele último dia, ao final a última praga, a décima praga, a morte dos primogênitos, e Deus deu uma ordem, vocês vão pegar um carneirinho, um cordeiro, ele tem que ter um ano, não pode ter defeito nenhum, não pode ser o manco, tem que ser o perfeito, de um ano, no pleno vigor, e vocês vão pegar esse carneirinho, vocês vão imolá-lo, vão matá-lo. [01:12:24]

O objetivo é mostrar que assim como a Páscoa judaica marcava a libertação do Egito e a construção de um novo povo, a constituição de um novo povo, a Páscoa cristã celebra a libertação do pecado e a formação de um novo povo, a Igreja do Senhor Jesus Cristo. A verdadeira celebração da Páscoa cristã está conectada à transformação, tudo isso para que nós tivéssemos uma nova vida em Jesus Cristo. Páscoa é a conexão entre a libertação e a transformação. transformação, tudo aquilo tinha um sentido para nós hoje, agora nós entendemos. [01:17:26]

aquele sangue que foi passado os umbrais das portas, o cordeirinho, tudo agora tem sentido, o plano redentivo de Deus, tudo agora está revelado, quando João Batista vê Jesus, ele diz, eis o cordeiro de Deus que tira o pecado do mundo, todo esse plano redentivo de Deus, para que a transformação acontecesse, a libertação acontecesse, eu quero mostrar para os irmãos então, essa conexão à luz da palavra de Deus, da escravidão do Egito, a escravidão do pecado, aquela opressão lá, simbolizava exatamente a opressão que se tem, quando não tem Jesus Cristo como salvador, é uma vida de opressão. [01:20:47]

assim como o povo era oprimido lá no Egito, assim aqueles que não tem ainda o Senhor Jesus estão oprimidos, esse mundo é opressor, o apóstolo Paulo diz exatamente isso, digno o Senhor testifico, não vivam mais como os gentios, agora em Jesus Cristo há uma transformação de vida, não viver como os gentios, o apóstolo Paulo está dizendo, com aqueles que ainda não foram alcançados, não se arrependeram, não se converteram, porque nós sabemos que em Cristo Jesus, não tem mais gentios, não tem mais judeus, não tem homem, não mulher, nem rico, nem pobre, todos nós somos um em Cristo Jesus. [01:21:33]

então agora, essas palavras, elas têm um sentido espiritual, viver como gentio, é viver como alguém que não conhece a Deus, que não faz parte do povo de Deus, então assim como o povo estava sendo oprimido lá no Egito, estava longe, longe de Deus, assim agora em Cristo Jesus, nós somos libertos, nós não somos mais escravos do pecado, é verdade, nós somos pecadores, mas não escravos do pecado, a Páscoa diz respeito a nossa mudança, a transformação que aconteceu, por causa da morte, do sacrifício de Jesus, agora nós somos livres, livres, livres do poder do pecado. [01:22:57]

por isso que a palavra de Deus diz, que o sangue de Jesus nos purifica de todo o pecado, por isso que a mensagem é cristocêntrica, porque se uma pessoa não recebe ao Senhor Jesus como seu salvador, ele está escravo, escravo do mundo, escravo da carne, escravo do diabo, o inimigo que oprime, aquele faraó, ele ilustra bem quem é o inimigo das nossas almas, quando Moisés chegou lá e disse assim para o faraó, Deus mandou, deu uma ordem, a ordem é, deixa meu povo ir, caminho de três dias, para que eles prestem um culto, o faraó disse assim, como assim Deus disse? [01:24:11]

Adorem a Deus aqui mesmo, Moisés disse, não, Deus falou que é caminho de três dias, aí ele disse, não, então podem ir, mas deixem as crianças aqui, de jeito nenhum, nós vamos levar os nossos filhos para adorar a Deus, o faraó disse, não, então pera um pouquinho, deixa o gado aqui, deixa o gado, não, não, não, nós vamos levar tudo, faraó, não ficará aqui nenhuma unha disse Moisés para o faraó, tudo que somos, tudo que temos, nós vamos adorar a Deus, essa opressão amados irmãos, que todos nós sofremos, em Cristo Jesus, nós experimentamos a libertação. [01:25:21]

uma opressão que muitas vezes nós sentimos, dada inclusive pela religião, talvez hoje, uma das coisas mais opressoras que exista, seja a própria religião, onde as pessoas têm medo, medo, medo da religião, medo da palavra, não pode falar nada contra o ungido de Deus, não fala nada não, causa medo, opressão, em Cristo Jesus irmãos, nós somos livres, totalmente livres, foi por isso que ele morreu na cruz e ressuscitou, e somos livres, é isso que Páscoa significa, libertação, conectar a escravidão do Egito, a escravidão do pecado, o Egito era símbolo da opressão física e espiritual. [01:26:41]

A depravação total, irmãos, que nós temos, a nossa natureza requer de nós uma libertação soberana. Não é o homem que busca a saída, é Deus que vem ao encontro. Esse povo está escravizado, morto nos seus delitos e pecados. E Deus, então, tem a iniciativa de vir e libertar esse povo. É Ele que faz isso, puro amor, puro amor de Deus. Para que nós experimentássemos a libertação. A Páscoa judaica é uma sombra da verdadeira transformação. Então, a Páscoa judaica não é a nossa. A Páscoa judaica maravilhosa e representativa para o povo judeu. [01:28:23]

Mas a Páscoa judaica não é a Páscoa nossa. A Páscoa judaica era uma profecia. Já se cumpriu aquela Páscoa. É muito bom que o povo judeu se lembre daquilo que Deus fez por eles. Mas nós devemos entender o que significava aquilo. Por que que o sangue foi derramado? Por que o cordeiro foi morto? Por que o sangue aplicado? Por que a resposta nós temos que dar? É Jesus Cristo. Porque sem isso nós vamos ter apenas uma programação religiosa. Páscoa. E vamos, quem sabe, até pensar que o ovinho de chocolate tem a ver com isso. [01:29:58]

Então, não tinha ninguém que pudesse morrer no nosso lugar. O salário do pecado é a morte. Mas o dom gratuito de Deus é a vida eterna em Cristo Jesus o Senhor. Estávamos mortos. Então, o Senhor providencia alguém perfeito. O próprio Deus se faz gente e assume o nosso lugar. Morte terrível, morte de cruz. Esse é o evangelho da graça de Deus. Sem isso não há salvação. não há um outro nome dado entre os homens pelo qual importa que sejamos salvos. É só o nome de Jesus Cristo. Porque Ele é o Deus que se fez carne e habitou entre nós. [01:33:55]

Porque Deus amou o mundo de tal maneira que deu o Seu Filho unigênito para que todo aquele que nele crê não morra, não pereça, mas tenha a vida eterna. Por isso que é Jesus, irmãos. Sem pecado. Sua morte inaugura uma nova geração, uma nova criação, uma nova vida. Não apenas uma libertação exterior, mas uma transformação interior. A regeneração é obra do Espírito Santo de Deus. nós somos unidos a Cristo pela fé, resultado de uma graça de Deus soberana. Você entende por que nós existimos para fazer Jesus conhecido? Porque não há saída sem Jesus. [01:34:25]

Você pode ser religioso, pode guardar bons princípios, pode ser uma pessoa caridosa, uma pessoa honesta, isso não salva você. porque o pecado e o problema nosso é tão grave, nós ofendemos profundamente o eterno. só o sangue de Jesus para perdoar os nossos pecados, o próprio Deus. Qualquer outro caminho oferecido a nós por nossa salvação é anátema. anátema, se qualquer pessoa, qualquer coisa que for oferecida a nós para nossa salvação seja anátema, é maldito. é só Jesus Cristo, não é Jesus é alguma coisa, é só Jesus, ele nos libertou do império das trevas. [01:35:32]

e nos transportou para o filho do reino do seu amor, é Jesus. Irmãos, agora há uma nova identidade em Cristo Jesus irmãos, agora a libertação, fomos libertos da escravidão do pecado pelo sacrifício de Jesus Cristo. Há uma nova identidade, tornamos-nos povo de Deus, povo santo de Deus, pertencentes a Deus. É isso que simbolizava lá no Velho Testamento um povo, Deus tem iniciativa e faz um povo. Por isso que agora no Novo Testamento a Bíblia diz que nós somos o Israel de Deus, não existe uma nação predileta de Deus, um povo predileto de Deus. [01:36:33]

aquele povo simbolizava, era profético, simboliza a igreja, por isso que a Bíblia diz que nós somos o Israel de Deus. Aquele cordeiro significava Jesus, o sangue de Jesus. A metáfora foi estabelecida, o exemplo histórico, para que nós entendêssemos o projeto de Deus, o projeto redentivo de Deus, Deus fez um teatro na história, para que nós entendêssemos. Basta ler a história e você vai entender qual é o propósito de Deus. Um Deus, um Deus gracioso que elege um povo, o tira da escravidão e o conduz para a eternidade. E nesse caminho é difícil mesmo, é um deserto, uma luta. [01:38:48]

Mas há um propósito e Deus cumprirá cada um dos seus planos. Nenhum deles poderá ser frustrado. Quer saber qual é o plano de Deus? Leia a Bíblia, está tudo revelado. Está tudo revelado. Não precisa de um dom especial, de um profeta, de um pastor, de um reverendo. Leia a Bíblia, a palavra de Deus revelada. A mensagem de Deus revelada da história. O livro ainda mais vendido em todo mundo. Todos conhecem a história da salvação. Leia a Bíblia, está tudo revelado. O que foi, por que foi e como será tudo revelado. [01:41:33]

Esse é um Deus gracioso que ilumina o nosso caminho. E nos chama para uma peregrinação. Estamos peregrinando, irmãos. Uma peregrinação. Somos peregrinos caminhando a terra prometida. E a nossa vida é o nosso testemunho. Porque é na nossa vida que nós vamos mostrar que ele liberta de fato. A resposta você tem que dar. Você já foi liberto do Egito. Você já foi liberto da escravidão. É triste demais quando uma pessoa é escravizada. Ou pelo pecado, ou pelo mundo. Ou pelo próprio diabo. [01:43:11]

Esse tempo atrás eu fui orar com um homem que por anos e anos foi escravizado por entidades espirituais. Foi relatando a história dele. Aqueles nomes mais estranhos. E contando a história. Foi contando. Eu falei assim, mas agora eu estou liberto por Cristo Jesus, pastor. Meus amados irmãos, em Cristo nós somos livres. Temos um testemunho para dar. E o testemunho é a nossa vida. Eu quero terminar dizendo que do êxodo, a comunidade restaurada. É isso que Deus quer conosco. Qual que é o plano de Deus? Uma família. Sempre foi. [01:45:07]

O plano de Deus sempre foi uma família. Sempre foi uma comunidade restaurada. Deus sempre quis isso. Por isso que a Bíblia diz que ele é o pai. Jesus é o nosso irmão mais velho. Somos irmãos. Ficamos assim para um outro. Irmão, irmã, tudo bem? Graças e paz. Irmão, irmão. Porque é uma família. Esse sempre foi o plano de Deus. Uma comunidade restaurada. Por isso, deixando a mentira, fale cada um a verdade. Com o seu próximo. Porque somos membros do mesmo corpo. É uma família. Não existe família perfeita, mas não tem nada melhor do que a família. [01:46:02]