Bible Reading以賽亞書 55:1-131 你們一切乾渴的，都當就近水來；沒有銀錢的，也可以來。你們都來，買了吃；不用銀錢，不用價值，也來買酒和奶。
[46:29]2 你們為何花錢買那不足為食物的？用勞碌得來的買那不使人飽足的呢？你們要留意聽我的話，就能吃那美物，得享肥甘，心中喜樂。
[48:28]3 你們當就近我來；側耳而聽，就必得活。我必與你們立永約，就是應許大衛那可靠的恩典。
[49:11]4 我已立他作萬民的見證，為萬民的君王和司令。
[52:59]5 你素不認識的國民，你也必召來；素不認識你的國民，也必向你奔跑，都因耶和華─你的上帝、以色列的聖者，因為他已經榮耀你。
[53:05]6 當趁耶和華可尋找的時候尋找他，相近的時候求告他。
[54:26]7 惡人當離棄自己的道路；不義的人當除掉自己的意念。歸向耶和華，耶和華就必憐憫他；當歸向我們的上帝，因為上帝必廣行赦免。
[55:45]8 耶和華說：我的意念非同你們的意念；我的道路非同你們的道路。
[59:51]9 天怎樣高過地，照樣，我的道路高過你們的道路；我的意念高過你們的意念。
[59:51]10 雨雪從天而降，並不返回，卻滋潤地土，使地上發芽結實，使撒種的有種，使要吃的有糧。
[01:00:35]11 我口所出的話也必如此，決不徒然返回，卻要成就我所喜悅的，在我發它去成就的事上必然亨通。
[01:01:24]12 你們必歡歡喜喜而出來，平平安安蒙引導；大山小山必在你們面前發聲歌唱，田野的樹木也都拍掌。
[01:03:48]13 松樹必長出，代替荊棘；番石榴樹必長出，代替蒺藜。這要為耶和華留名，作為永遠的證據，不能剪除。
[01:04:30]Observation questions- 第1-3節中，「來」和「聽」分別重複出現；經文把人由「來到水邊」一步步帶到哪裡？
- 第1-2節提到水、酒、奶、美物、食物和飽足。這些圖畫如何對比人所花錢、花勞力追求、卻仍不能滿足的東西？ [50:21]
- 第6-7節要求人離棄「道路」和「意念」。這兩樣東西分別較接近人的外在生活和內心哪一方面？ [56:40]
- 第10-13節裡，雨雪、發芽結果、山嶺歌唱、樹木拍掌，以及荊棘被松樹取代，描繪了哪些由上帝帶來的改變？ [01:03:55]
Interpretation questions- 上帝邀請「沒有銀錢的人」來買酒和奶，卻又說不用價值。這怎樣顯明救恩是白白的恩典，同時也挑戰人不能只停留在原來的生活方式？ [54:46]
- 第2-3節指出人的 soul 要存活，不只是得到外在供應，而是「來到我這裡、聽我的話」。這對一個有教會生活、但心裡仍常感到空虛的人，有甚麼意思？ [49:20]
- 第7節把回轉描述為離棄自己的道路和意念。為甚麼承認自己走錯路，往往是經歷上帝憐憫和赦免的重要起點？ [57:12]
- 第8-11節說上帝的道路高過人的道路，祂的話又不徒然返回。這怎樣幫助一個暫時看不見改變、或覺得跟從上帝太冒險的人繼續信靠？ [01:01:24]
Application questions- 最近有哪些東西最容易叫你覺得「有了就會滿足」？可能是工作表現、收入、房子、家庭關係、別人的肯定，或手機裡不停出現的內容。得到之後，它們有沒有仍留下「差一點」的感覺？ [51:29]
- 上帝不是等人做好、做夠才呼召人來。你有沒有因為覺得自己不夠好、失敗過、屬靈狀態差，而不敢親近上帝？你願意怎樣按著本相來到祂面前？ [45:47]
- 親近上帝沒有人可以代替。你目前一星期裡有哪些具體時間，可以用來安靜讀經、禱告和聽上帝的話？若由每天一節或一章開始，甚麼安排最實際？ [52:35]
- 在甚麼事情上，你其實已知道自己可能走錯方向，卻仍不想承認或不願意轉彎？那條「道路」或那個「意念」是甚麼？ [57:12]
- 你心裡有沒有一些「不過」：例如「不過我怕失敗」、「不過我還要再計劃」、「不過現在不是時候」？這些憂慮如何攔阻你憑信心順服上帝？ [58:49]
- 你是否正等候上帝的話在某個處境中結出果子，例如家庭、情緒、工作抉擇或屬靈習慣？在看不見即時果效時，你可以怎樣繼續讓上帝的話滋潤生命？ [01:02:23]
- 上帝要使回轉的人生命成為路標，叫人看見祂的恩典、赦免和能力。你身邊有誰可能會因你怎樣面對困難、願意認錯或持續信靠，而更認識上帝？ [01:04:53]
