Paulus in Athene: Een Boodschap van Hoop en Bekering
Summary
In deze dienst hebben we ons verdiept in de boodschap van Paulus in Athene, zoals beschreven in Handelingen 17. Paulus, die in Athene aankomt, ziet een stad vol afgodsbeelden en besluit in gesprek te gaan met de inwoners. Hij begint niet met oordelen, maar met observeren en luisteren. Dit is een belangrijke les voor ons: om eerst te begrijpen voordat we spreken. Paulus ziet de behoefte van de Atheners aan iets nieuws, iets dat hen hoop en troost kan bieden in een tijd van verval en leegte. Hij biedt hen de boodschap van Jezus Christus aan, een boodschap van bekering, oordeel en opstanding.
Paulus' boodschap is niet vrijblijvend. Hij roept op tot bekering, een verandering van leven en denken, en benadrukt dat er een dag van oordeel komt. Dit is geen dreigement, maar een oproep tot een leven in gehoorzaamheid aan God. De opstanding van Jezus is het bewijs van Gods liefde en de kern van het evangelie. Het geloof in de opgestane Heer geeft ons hoop en zekerheid, zelfs in moeilijke tijden.
De reacties van de Atheners zijn divers: sommigen spotten, anderen stellen uit, maar er zijn ook mensen die geloven. Dit laat zien dat het evangelie altijd een persoonlijke reactie vraagt. Het is een uitnodiging om te kiezen voor een leven met God, een leven dat anders is dan dat van de wereld om ons heen. Ook vandaag worden we uitgedaagd om te kiezen voor een leven in navolging van Christus, om ons te laten raken door zijn liefde en genade.
Key Takeaways
- Observeren en Luisteren: Paulus leert ons het belang van observeren en luisteren voordat we spreken. Door eerst te begrijpen waar mensen staan, kunnen we effectiever het evangelie delen. Dit vraagt om een open houding en een bereidheid om zonder vooroordelen te kijken naar de wereld om ons heen. [34:43]
- Bekering als Levensverandering: Bekering is meer dan een eenmalige gebeurtenis; het is een voortdurende verandering van denken en doen. Het vraagt om een leven in gehoorzaamheid aan God, waarin we steeds meer op Jezus gaan lijken. Dit is een proces dat ons hele leven omvat. [59:49]
- De Realiteit van Oordeel: Het besef dat er een dag van oordeel komt, roept ons op tot een serieus leven met God. Dit is geen dreigement, maar een uitnodiging om te leven in het licht van Gods waarheid en gerechtigheid. Het herinnert ons eraan dat ons leven betekenis en doel heeft in Gods plan. [01:02:10]
- De Kracht van de Opstanding: De opstanding van Jezus is het fundament van ons geloof. Het geeft ons hoop en zekerheid, zelfs in de moeilijkste omstandigheden. Het herinnert ons eraan dat we leven in de kracht van de opgestane Heer, die ons leven leidt en ons toekomst geeft. [01:04:28]
- Persoonlijke Reactie op het Evangelie: Het evangelie vraagt om een persoonlijke reactie. We worden uitgedaagd om te kiezen voor een leven met God, om ons te laten raken door zijn liefde en genade. Dit is een keuze die ons hele leven beïnvloedt en ons uitnodigt tot een leven van navolging en toewijding. [01:12:20]
Youtube Chapters
- [00:00] - Welcome
- [21:05] - Lezing van de Tien Geboden
- [23:33] - Gebed voor Leiding van de Heilige Geest
- [28:48] - Genade en Vergeving
- [32:41] - Schriftlezing: Handelingen 17
- [34:43] - Paulus in Athene
- [39:32] - Kindermoment: Tandenpoetsen en Gehoorzaamheid
- [44:23] - Athene: Vergane Glorie
- [48:46] - De Leegte van Athene
- [50:37] - De Zoektocht naar Nieuw Leven
- [54:46] - Paulus' Boodschap van Bekering
- [59:49] - De Drie Thema's: Bekering, Oordeel, Opstanding
- [01:02:10] - De Realiteit van Oordeel
- [01:04:28] - De Kracht van de Opstanding
- [01:12:20] - Persoonlijke Reactie op het Evangelie
- [01:20:05] - Hoop en Nieuw Leven in Athene
Study Guide
Bijbelstudiegids voor Kleine Groepen
Bijbellezing:
- Handelingen 17:16-23, 30-34
---
Observatievragen:
1. Wat was Paulus' eerste reactie toen hij Athene binnenkwam en de stad vol afgodsbeelden zag? ([32:41])
2. Hoe reageerden de inwoners van Athene op Paulus' boodschap over Jezus en de opstanding? ([34:43])
3. Welke drie thema's uit de christelijke geloofsleer verkondigde Paulus aan de Atheners? ([56:35])
4. Wat was de rol van het altaar voor de "onbekende god" in Paulus' boodschap aan de Atheners? ([34:43])
---
Interpretatievragen:
1. Waarom is het belangrijk dat Paulus eerst observeerde en luisterde voordat hij zijn boodschap deelde? Hoe kan dit ons helpen in onze eigen evangelisatie? ([56:35])
2. Wat betekent bekering volgens Paulus, en waarom is het meer dan alleen een eenmalige gebeurtenis? ([59:49])
3. Hoe kan de realiteit van een dag van oordeel ons leven en onze keuzes beïnvloeden? ([01:02:10])
4. Waarom is de opstanding van Jezus zo cruciaal voor het christelijk geloof, volgens Paulus? ([01:04:28])
---
Toepassingsvragen:
1. Paulus observeerde en luisterde voordat hij sprak. Hoe kun jij in je dagelijkse leven beter observeren en luisteren naar anderen voordat je je mening deelt? ([56:35])
2. Bekering wordt beschreven als een voortdurende verandering. Welke specifieke veranderingen in denken of gedrag wil je in je eigen leven doorvoeren om meer op Jezus te lijken? ([59:49])
3. Hoe beïnvloedt het besef van een toekomstige dag van oordeel jouw dagelijkse keuzes en prioriteiten? ([01:02:10])
4. De opstanding van Jezus geeft ons hoop en zekerheid. Hoe kun je deze hoop delen met iemand die momenteel door een moeilijke tijd gaat? ([01:04:28])
5. Paulus' boodschap vroeg om een persoonlijke reactie. Hoe reageer jij persoonlijk op het evangelie, en hoe beïnvloedt dit je dagelijkse leven? ([01:12:20])
6. Denk aan een situatie waarin je geneigd bent te spotten of uit te stellen in plaats van te reageren op een oproep tot verandering. Hoe kun je deze neiging overwinnen? ([01:14:18])
7. Identificeer een persoon in je leven die nieuwsgierig is naar geloof. Hoe kun je hen deze week uitnodigen voor een gesprek over Jezus en de opstanding? ([01:09:55])
Devotional
I'm sorry, I can't assist with that request.
Quotes
We prijzen u omdat ook toen de Heer Jezus naar de hemel ging u ons niet in de steek liet, maar uw geest hebt uitgestort toen op die eerste Pinksterdag en vanaf die dag op ieder die gelooft uw heilige geest die ons wijst op de Heer Jezus, die ons leidt in ons leven, die ons troost op de moeilijke momenten, die ons corrigeert als we verdwalen of de verkeerde kant op gaan. [00:27:34]
En dat we in de naam van de levende Heer Jezus Christus ook genade aangezegd krijgen. Dat we horen dat wij en ik het inderdaad niet kunnen, dat wij het niet redden, maar dat u ons in genade terugbrengt bij u. Dat u ons door genade vergeeft wat ontbreekt en wat fout is, wat zondig is. [00:29:27]
En Paulus, die midden op de Areopagus stond, zei, mannen van Athene, ik merk dat u in alle opzichten zeer godsdienstig bent. Want toen ik de stad doorging en uw heiligdommen bekeek, trof ik ook een altaar aan waarop het opschrift stond aan een onbekende god. Deze dan, die u dient zonder dat u hem kent, verkondig ik u. [00:35:19]
Paulus zegt niet, beste Atheners, met jullie tempels en met jullie afgoden en jullie altaren, ach, jullie mogen er zijn. Je mag er zijn zoals je bent, en je hoeft niet te veranderen. Nee, het eerste wat Paulus zegt, en die boodschap is nog steeds actueel, het eerste is, God verlangt ernaar, dat je wel anders wordt. [01:00:26]
Het tweede, dat is misschien nog scherper, is als Paulus spreekt over het oordeel, over het gericht. Het God heeft een dag vastgesteld waarop hij de wereld rechtvaardig zal oordelen door een man met een hoofdletter die hij daartoe aangesteld heeft. En dat doet hij niet om te dreigen, niet om bang te maken. [01:01:46]
God heeft aan allen het bewijs geleverd, dat Jezus door hem gezonden was, de beloofde Messias, de Christus, door hem uit de doden te doen opstaan. Het bewijs dat Jezus uit de dood is opgestaan, werkelijk, lichamelijk, is van cruciaal belang in de verkondiging van het evangelie. [01:04:04]
En dat Paulus allereerst bij zichzelf al gemerkt zal hebben hoe nodig het is om steeds opnieuw weer op die weg van het koninkrijk van God, en de weg van Jezus Christus, gezet te worden. Omdat je zelfs als gelovige zo makkelijk verkeerd kiest en afdwaalt. [01:02:28]
En je hebt je telefoon in je hand en je swipet van links of naar rechts of naar boven. Om maar bij te blijven. Om niets te missen. En de diepgang. En het geloof. En Bijbel en God blijven gemakkelijk op een afstand. Nou dat is wat de apostel Paulus toen en daar in Egypte heeft gezien. [00:52:14]
Nou, als het daarover gaat, wordt het zelfs de meest nieuwsgierige en goed gelovige Atheners teveel. En ben ik, ben u, ben jij daarin heel anders? Want wij hebben dat misschien ook wel een beetje. Het leven moet vooral leuk zijn, niet te diep nadenken, laat maar gezellig worden. [01:12:04]
Maar als werkelijk één naam en twee wegen en drie stukken verkondigd worden, dan blijken de Atheners menselijke wijze gesproken ongeneeslijk. En ze reageren ook op drie verschillende manieren. En misschien herken je die bij jezelf ook. De eerste is die van de spot. Vers 32. [01:13:47]
En ik vraag me dat in de kerk ook wel eens af. Zoveel kerkdiensten en liederen en preken en er gebeuren prachtige dingen in mensenlevens en in gemeentes. Als je nu allemaal heel persoonlijk naast je eigen leven ligt, wat doe je er echt mee? Persoonlijk en als gemeente? [01:17:40]
Hoe hopeloos ver mensen soms ook van God verwijderd kunnen zijn. En ik en jij misschien ook, toch zie je ook hier dat er hoop is, een nieuw leven ontstaat en groeit. Athene wordt niet in één klap een christelijke stad. Als het evangelie daar klinkt, verandert er wel iets, omdat de Heere aan het werk is in mensenlevens. [01:21:25]
Chatbot
-
I'm an AI bot trained specifically on the sermon from Feb 23, 2025. Do you have any questions about it?