주 예수보다 더 귀한 것은 없네

예수님을 향하여 예수님만이 창조주이시고 아무리 고귀한다 한들 천사도 피조물에 불과하다. 예수님과 천사는 비견할 바 안 된다라고 이야기하는 이 고백과 선언은 그런 의미에서 우리에게 이렇게 이야기하는겁니다. 눈앞에 아무리 천사와 같이 하나님과 우리를 중보하는 그렇게 구원을 줄 것처럼 이야기하는 관계의 사람 그 재정 그 여러 가지 사안들이 있다고 하더라도 그것들도 결국 피조물에 불과하다는 것입니다. 이것은 단순한 경고성 메시지가 아니라 정말 자유해지기를 원하는 간절한 외침입니다. [00:14:35] (43 seconds)  #예수님만이창조주

피조물은 우리를 구원할 수 없습니다 우리와 동일한 피조물이기 때문입니다 그러면 이 이 절 삼 절에서 예수님은 모든 이들의 창조주이시고 하나님 이시다 라고 이야기하는 고백은 우리 앞에 놓여진 모든 것들은 피조물에 불과하다 그러니 그것으로부터 자유로워져라 이렇게 이야기를 하는 것입니다 실제 우리의 삶 가운데 이 고백은 너무나 중요합니다 왜냐하면 우리 앞에 수많은 피조물들 관계 그리고 성씨 그 여러가지들 안에서 저희는 결국 얽매여서 살아가게 됩니다. 그 피조물들 안에서 어떠한 구원을 입으로는 원하지 않지만 마음으로는 이미 원하고 있을지도 모릅니다. [00:13:30] (49 seconds)  #피조물은구원못해

그래서 초대 교회 공동체는 이 지도자들은 성령의 감동으로 인하여 이들을 향해 편지를 씁니다. 구약의 맥락 안에서 예수님이 어떤 분이신지 예수님이 하신 일이 도대체 무엇을 의미하는지 설명하려고 한 것입니다. 그것이 바로 오늘 저희가 읽은 그리고 앞으로 한동안 살펴볼 히브리서의 저술 목적이고 주요 내용입니다. 오늘 함께 읽은 본문 이 절부터 사 절 내용을 요약하면 이렇습니다 읽지는 않았지만 일 절은 구약에서는 하나님을 선지자들을 통해 이야기 하셨다 하지만 이 절 이제는 예수님을 통해 말씀하신다는 겁니다. [00:10:04] (49 seconds)  #히브리서의목적

그리스적 배경을 가지고 있는 그리스도인 공동체라고 부릅니다. 그런데 문제가 하나 생겼습니다. 어떤 문제냐면, 말씀드렸던 그 전자의 공동체, 히브리적 문화에 친숙한 이 공동체에게 문제가 생긴 것입니다. 무엇이냐면 예수님이 오셨으니 예수님을 구주로 믿고 고백하는 것이 초대 교회의 신앙관인데 이들의 신앙이 흔들리고 있습니다. 내가 오래도록 가져왔던 그 유대교의 전통 그 회당의 관습과 구습이 더 친숙한 것입니다. 그래서 이들은 이 신앙의 위기 아래에 이전에 있던 공동체들을 떠올리고 자꾸 그쪽으로 돌아가려고 하고 있습니다. [00:09:18] (47 seconds)  #전통으로돌아가려는유혹