Bible Reading馬太福音 18:15-35 「倘若你的弟兄得罪你，你就去，趁著只有他和你在一處的時候，指出他的錯來；他若聽你，你便得了你的弟兄。若是不聽，你就另外帶一兩個人同去，要憑兩三個人的口作見證，句句都可定準。若是不聽他們，就告訴教會；若是不聽教會，就看他像外邦人和稅吏一樣。
我實在告訴你們，凡你們在地上所捆綁的，在天上也要捆綁；凡你們在地上所釋放的，在天上也要釋放。
我又告訴你們，若是你們中間有兩個人在地上同心合意地求甚麼事，我在天上的父必為他們成全。因為無論在哪裡，有兩三個人奉我的名聚會，那裡就有我在他們中間。
那時，彼得進前來，對耶穌說：『主啊，我弟兄得罪我，我當饒恕他幾次呢？到七次可以嗎？』耶穌說：『我對你說，不是到七次，乃是到七十個七次。
天國好像一個王要和他僕人算帳。才算的時候，有人帶了一個欠一千萬銀子的來。因為他沒有甚麼償還之物，主人吩咐把他和他妻子兒女，並一切所有的都賣了償還。那僕人就俯伏拜他，說：「主啊，寬容我，將來我都要還清。」那僕人的主人就動了慈心，把他釋放了，並且免了他的債。
那僕人出來，遇見他的一個同伴欠他十兩銀子，便揪著他，掐住他的喉嚨，說：「你把所欠的還我！」他的同伴就俯伏央求他，說：「寬容我吧，將來我必還清。」他不肯，竟去把他下在監裡，等他還了所欠的債。眾同伴看見他所做的事就甚憂愁，去把這事都告訴了主人。於是主人叫了他來，對他說：「你這惡奴才！你央求我，我就把你所欠的都免了；你不應當憐恤你的同伴，像我憐恤你嗎？」主人就大怒，把他交給掌刑的，等他還清了所欠的債。你們各人若不從心裡饒恕你的弟兄，我天父也要這樣待你們了。」」
[32:53]Observation questions- 在這段經文裡，耶穌處理弟兄犯罪的次序是甚麼？有哪些一步一步加深的介入方式？ [35:05]
- 耶穌說「他若聽你，你便得了你的弟兄」，這句話把衝突的目標放在哪裡？ [33:40]
- 經文中「帶一兩個人同去」以及「兩三個人奉我的名聚會」，在同一段裡是怎樣連在一起出現的？ [55:39]
- 彼得問饒恕幾次，接著耶穌講欠債僕人的比喻。這個比喻裡，前後兩筆債和兩種態度有甚麼明顯對比？
Interpretation questions- 耶穌為甚麼先吩咐私下去指出錯處，而不是一開始就把事情公開？這樣做顯出天國的愛有甚麼特質？ [42:51]
- 當一個人被指出傷害別人時，為甚麼第一個屬靈反應不該是立刻辯護自己？謙卑地聽，可能為關係和生命帶來甚麼轉機？ [39:56]
- 「七十個七次」是否表示罪可以被輕輕放過？饒恕、真理、悔改三者之間應該怎樣一起理解？ [52:58]
- 「看他像外邦人和稅吏一樣」聽起來很嚴厲；若從耶穌對外邦人和稅吏的態度來看，這句話更可能是在表達甚麼？ [01:04:43]
Application questions- 最近有沒有一段關係讓自己一直受傷、委屈，卻沒有直接去找當事人，只是放在心裡，或者向別人說了很多？若真的去私下談一次，最難跨出去的是哪一步？ [43:55]
- 若有人主動來指出自己的問題，自己通常最先出現的是甚麼反應：防衛、解釋、反擊、沉默，還是願意先到神面前禱告？這反應反映了心裡甚麼光景？ [40:27]
- 真理若沒有愛，很容易變成論斷；愛若沒有真理，也會變成縱容。在一段正在卡住的關係裡，自己比較容易偏向哪一邊？可以怎樣學習既誠實又溫柔地說話？ [46:15]
- 有些人很熟悉馬太福音十八章的「步驟」，卻可能把步驟變成武器。自己有沒有試過表面上照著程序做，心裡其實只是想贏、想證明自己對、甚至想對方難堪？ [46:39]
- 若事情已經到了需要帶一兩個成熟信徒同行的地步，自己會想找甚麼樣的人？是會幫自己站台的人，還是真的願意一起尋求主心意的人？ [58:05]
- 心裡若一直不饒恕，最先被捆住的往往不只是對方，也包括自己。現在有沒有一個人，是自己一想到就仍然充滿苦毒？從心裡饒恕那個人，對自己來說會是甚麼樣的釋放？ [54:35]
- 自己既然是曾被主尋回的人，面對一個遠離教會、拒絕勸戒、甚至令人失望的弟兄姊妹時，還願不願意繼續為他禱告、關心、探訪、等候？具體可以怎樣踏出一小步？ [01:09:16]
