1) "Hoje a gente vai falar do nosso culto, especialmente da epístola de Tiago, porque a epístola de Tiago fala na ética. A epístola de Tiago é muito prática, é para a vida cristã. E aí eu decidi fazer uma relação entre a ética proposta por Tiago e uma ética proposta pelo Maquiavel. Se tem diferença aqui na Terra ser cristão, se isso muda de alguma maneira a nossa maneira de viver, a nossa forma de viver aqui em sociedade. Inclusive na... na esfera política pública, não só privada dentro de casa, mas na esfera pública também."
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2) "Vocês repararam essa última frase, que Deus, Pai, desamparou Jesus, permitiu que Jesus fosse entregue à cruz para pagar o preço dos nossos pecados. É por isso que nós, agora, podemos receber de Deus o perdão, o perdão que nos foi dado por Cristo Jesus. Por isso, eu, como pastor chamado e ordenado de igreja, anuncio a vocês que todos os seus pecados foram perdoados. E eu faço em nome do Pai e do Espírito Santo."
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3) "O que é mais importante? Qual das vozes eu devo ouvir? A voz de Deus ou a voz do mundo? Porque nem sempre a voz do povo é a voz de Deus. Às vezes a voz de Deus é contrária à voz do povo e da sabedoria humana. Olha o texto, o versículo que eu quero destacar. A sabedoria lá do alto é primeiramente pura, depois pacífica, gentil, amigável, cheia de misericórdia e de bons frutos, imparcial e sem figimento. Essa é a sabedoria do alto, a sabedoria que a gente deve buscar."
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4) "Vocês entendem porque é tão difícil, por exemplo, um cristão se envolver na vida política no Brasil? Vocês reparam como é difícil? Como ser puro, amigável, gentil, quando são acusações que são feitas no horário político, nos debates que tem por aí? E não me desculpem, o cristão não pode entrar no jogo sujo da política. Se um dia você pensa em ser um político, ou concorrer a qualquer cargo, não esqueça dessas palavras. Você precisa ser puro, pacífico, gentil e amigável."
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5) "Nós não estamos sendo preparados por Deus para sermos governantes apenas do mundo. Governantes da nossa casa, líderes nesse mundo. Nós estamos sendo preparados para novos céus e nova terra. E enquanto esse dia não vem, os nossos inimigos, eles vão querer nos destruir, nos afastar do destino final. Do nosso destino, perdão. Que é a eternidade. E muitas vezes nós vamos ser levados pela ética desse mundo que vai dizer, não, os fins justificam os meios."
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6) "E esse é o primeiro confronto que a gente tem entre a sabedoria proposta por Tiago, que está aqui, e a sabedoria proposta pelo nosso amigo Maquiavel no Príncipe. Que ele diz que a sabedoria necessária para um líder manter e consolidar o poder muitas vezes é baseada numa estratégia pragmática. E até imoral. Ele sugere que o príncipe deve ser disposto a usar a força o engano a manipulação para se preservar no poder. Vocês acham que um cristão pode usar a força o engano e a manipulação? Não pode. Não pode."
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7) "E o texto de Tiago ele vem nos dizendo outra coisa. Ele está dizendo pra gente que não. Gentil. Amigável. Puro. Onde é que está a pureza nesse mundo? Onde é que compra a pureza? Objeto raro. Acabou a pureza. Mas qual é a ideia de Tiago? Que a gente se conforme? Que a gente se molde ao mundo? Não, gente. Hoje nós estamos sendo chamados num texto exatamente pra que a gente seja e procure ser diferente. Que a gente procure ser instrumento dessa sabedoria que vem do alto."
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8) "E o que Deus faz com os nossos pontos fracos? Quando Deus vê que o nosso ponto fraco é ter nascido em pecado e que sozinho a gente não ia conseguir. Ele enviou Jesus para nos crucificar. Para nos jogar na cova dos leões. Para nos perdoar e purificar de todos os pecados. Percebe a diferença? O que o mundo faz? Usa, manipula, destrói reputações, ofende, maltrata. Porque é assim que o mundo é. Não é à toa que a Bíblia fala que o mundo jaz no maligno."
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9) "Por isso, o que adianta ganhar o mundo inteiro se perder a própria alma? O que adianta ser o rei de Florença e perder a sua alma? O que adianta? Pensemos nisso. Pensemos nesse que é o nome acima de todo o nome que é aquele que separou o mundo antes e depois dele que está marcado na história da humanidade mesmo entre aqueles que não creram em Jesus como seu salvador como um homem sábio um homem bom e prudente."
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