Estudio bíblico para grupo pequeño: “La verdad que ilumina en el valle”
(Psalm 23 como texto guía; basado en el sermón de cierre de año)
Bible reading (Lectura bíblica)
- Salmo 23 (ESV)
1 The LORD is my shepherd; I shall not want.
2 He makes me lie down in green pastures. He leads me beside still waters.
3 He restores my soul. He leads me in paths of righteousness for his name's sake.
4 Even though I walk through the valley of the shadow of death, I will fear no evil, for you are with me; your rod and your staff, they comfort me.
5 You prepare a table before me in the presence of my enemies; you anoint my head with oil; my cup overflows.
6 Surely goodness and mercy shall follow me all the days of my life, and I shall dwell in the house of the LORD forever.
Observation questions (3–4)
- ¿Qué promesas concretas aparecen en el Salmo 23 y en qué versículos están? ¿Cuáles se dan “en el valle” y cuáles en la mesa? [07:03]
- En el sermón se dijo que vivimos “en la tierra de la sombra de la muerte” (la realidad general del mundo). ¿Qué frase del Salmo 23 refleja esa condición y qué imagen usa para describirla? [11:04]
- El predicador contrastó dos voces en el valle: el ladrón y el buen pastor. ¿Qué acciones atribuye el texto evangélico al ladrón y al Pastor en Juan 10, según el sermón? [15:31]
- En la ilustración práctica, se pidió escribir la mentira en la planta del zapato. ¿Qué efecto físico y espiritual describe el sermón que tiene esa “piedra” en la manera de caminar? [29:36]
Interpretation questions (3–4) — (tercera persona, concreto)
- ¿Qué significa que Dios “te sigue” con bondad y misericordia en el Salmo 23 cuando el sermón traduce ese verbo como una “persecución” tenaz? ¿Cómo cambia eso la imagen de Dios frente a la idea de un Señor distante? [31:49]
- El sermón afirmó que la palabra de Dios es “luz para tus pies” (Salmo 119:105) y que la luz sana, no solo muestra camino. ¿Qué implicaciones prácticas tiene entender la Escritura como luz que corrige los pasos y sana las heridas en vez de solo un conjunto de ideas para discutir? [32:56]
- Al explicar el engaño, el predicador dijo que el enemigo empieza con verdades y pega una mentira al final (“dos verdades y una mentira”). ¿Por qué esa táctica es especialmente efectiva para desviar a una persona del camino de la verdad? ¿Qué ejemplo bíblico apoyó esa explicación? [20:46]
- Se afirmó que la sangre de Cristo “pronuncia una mejor palabra”. Desde una perspectiva bíblica, ¿en qué sentido la palabra que “habla” la sangre de Cristo es más poderosa que las palabras o etiquetas que la persona ha creído sobre sí misma? [33:49]
Application questions (5–7) — (segunda persona, personal y específico)
- Toma un momento para recordar: ¿qué mentira tienes adherida que a menudo te hace cojear (esa “piedra en el zapato”)? Escríbela y describe cómo cambia tus decisiones cotidianas cuando la crees. [29:36]
- El sermón asegura que no eres tú quien debe encontrar el camino de regreso sino que el Buen Pastor te viene a buscar. ¿Qué resistencia interna o práctica sueles poner cuando sientes que Dios te busca? ¿Qué sería un paso concreto esta semana para dejar que Él te alcance? [31:49]
- Piensa en una decisión reciente (trabajo, relación, finanzas, salud) en la que escuchaste dos voces. ¿Cuáles fueron los hechos verdaderos y cuál fue la conclusión falsa que te tentó? ¿Cómo podrías revisar esa conclusión a la luz de la verdad bíblica? [20:46]
- La Palabra se describe como luz para los pies. ¿Qué rutina concreta podrías implementar para exponer tus pensamientos y creencias a la luz de la Escritura (por ejemplo, lectura diaria, memorizar versículos, rendir cuentas con otro creyente)? Empieza con un paso medible para esta semana. [32:56]
- El sermón invitó a “traer tus mentiras a la mesa” —es decir, llevarlas a la comunión y exponerlas ante la verdad. ¿Qué miedo o vergüenza te impide acercarte a la mesa o confesar esas mentiras en voz alta? ¿A quién podrías invitar a acompañarte en ese acto de sinceridad espiritual? [41:27]
- Cuando el sermón dijo que la sangre “pronuncia una mejor palabra”, se ofreció una lista de identidades bíblicas (hijo/a, reconciliado, sin condenación). Elige una de esas declaraciones (por ejemplo: “no hay condenación para los que están en Cristo”) y explica cómo creerla cambiaría una actitud o hábito particular en tu vida esta semana. [33:49]
- ¿Cómo puedes, como grupo o personalmente, practicar “hacer la luz” para alguien que esté caminando en mentira (por ejemplo: visitar, orar, compartir un versículo, ayudar a traer a esa persona a la mesa)? Propongan una acción concreta que el grupo pueda tomar en los próximos 14 días. [41:27]
Fin del material (no se incluye oración final).