2026.04.08 생명과 평안 [로마서 8:1-11] 김광식 목사

육신을 따르는 삶과 영을 따르는 삶을 대조하며, 영을 따르는 자의 정체와 유익을 분명히 제시한다. 외형적으로 착해 보이는 사람도 영을 따르지 않을 수 있고, 교회 안에서 오래 머물거나 직분을 얻었다 해서 반드시 성령 안에 있는 것은 아니다. 니고데모와 부자 청년 사례를 통해 외적 행실로 영적 상태를 판단할 수 없음이 드러난다. 대신 성령의 내주와 그로 인한 고백이 영을 따르는 자를 가르는 기준으로 제시된다. 성령이 내주한 사람은 “예수를 주라” 고백할 수 있으며, 그 고백은 개인의 연약함이나 죄성으로 좌우되지 않는다.

성령의 내주는 단순한 감정이나 외적 행위가 아니라 실제적인 지배와 영향력이다. 성령께서 내주하시면 죄성에서 불쑥불쑥 튀어나오는 충동을 거스르며 주의 뜻에 따라 행동하게 된다. 이는 성화의 진전이며, 삶의 구체적 장면들—가정, 교회, 직장—에서 드러난다. 또한 그 내주의 결과로서 로마서가 말하는 “죄와 사망의 법에서 해방”된 자리에 선 사람이 정죄함이 없음을 선언한다. 실제 죄는 여전히 있을 수 있으나, 그 죄로 인해 하나님께서 정죄하지 않으신다는 판결이 내려졌으므로 회개한 자는 정죄감에 머물지 않고 새 삶으로 나아가야 한다.

영을 따르는 삶은 두 가지 열매를 낳는다. 첫째는 생명—상처 입은 자를 일으키고 회복시키는 능력이며, 둘째는 평안—관계와 공동체 안에서 샬롬을 구현하는 삶이다. 성령의 충만은 사람을 통제하는 어떤 힘으로 작동하여, 본능적이고 자기중심적인 욕망을 억누르고 다른 이를 살리는 선택으로 이끈다. 결국 영을 따르는 자는 자신이 받은 부활의 은혜를 잊지 않고, 그 은혜로 인해 타인을 살리고 평화를 이루는 공동체의 도구가 된다.

Key Takeaways

• 1. 육신과 영의 분별은 외모 아님 외형적 모범과 종교적 행위는 영의 상태를 보장하지 않는다. 진정한 분별은 내면에 성령이 내주하였는지, 그 결과로 나타나는 삶의 방향과 고백을 보는 것이다. 겉보기로 선해 보였던 인물들이 영을 따르지 못함을 통해 외형 판단의 위험성을 경고한다. 영의 존재는 행동의 동기와 지속성을 바꾸어 놓는다. [06:40]
• 2. 성령 내주는 예수 고백의 근거 예수를 “주”로 고백할 수 있는 능력은 성령의 내주에서 비롯된다. 고백은 단순한 말이 아니라 성령이 주는 확신과 주권적 지배의 결과로서 행동과 삶을 변화시킨다. 그러므로 고백 자체가 내적 실재의 표시이며, 이는 연약함에도 불구하고 참된 영적 상태를 드러낸다. [10:29]
• 3. 그리스도 안에는 정죄가 없음 회개한 자에게 하나님은 정죄를 선언하지 않으셨다. 죄의 현실을 인정하고 철저히 회개할 때, 정죄의 굴레에서 벗어나 더 이상 자기비난으로 갇히지 않아야 한다. 자유는 방종이 아니라 회개의 뒤따르는 새 삶으로의 부르심을 의미한다. [11:55]
• 4. 성령의 지배는 생명과 평안 성령께서 지배하실 때 개인의 죄성은 거슬러지고, 그 결과로 타인을 살리는 삶과 공동체의 평안이 나타난다. 영의 영향은 일회적 감흥이 아니라 지속적 변화이며, 삶의 구체적 자리에서 사회적 회복을 낳는다. 성령 충만은 개인적 윤리의 능력이자 공동체적 소생의 능력이다. [23:31]

Youtube Chapters

• [00:00] - Welcome
• [00:18] - 육신과 영의 개념
• [01:47] - 니고데모의 질문
• [03:17] - 부자 청년의 시험
• [06:40] - 외형과 영적 상태
• [08:56] - 승천과 성령 약속
• [10:29] - 성령 내주와 고백의 기준
• [11:55] - 그리스도 안의 정죄 없음
• [12:53] - 간음한 여인 사례
• [17:50] - 성령의 지배와 충만
• [23:31] - 영을 따르는 자의 열매
• [30:15] - 기도와 결단
• [33:37] - 주기도문 및 마침

1. According to Romans 8:1, what is the condition for being free from condemnation?
2. What two things does Romans 8:6 say are the results of setting one's mind on the Spirit?
3. What example from the sermon illustrates that a person's external religious behavior does not guarantee they are following the Spirit? [06:40]
4. What does 1 Corinthians 12:3 say is the necessary condition for being able to confess "Jesus is Lord"?

1. Why is it significant that Romans 8:1 says there is "no condemnation" rather than "no sin" for those in Christ?
2. How does the story of the woman caught in adultery demonstrate the difference between having sin and being under condemnation? [12:53]
3. What does it mean that the Spirit's indwelling is not just a feeling or external act, but a "practical rule and influence" in a person's life? [17:50]
4. In what ways can a person be actively involved in church life and even hold leadership positions without truly being led by the Spirit? [06:55]

1. When you examine your own life, what are some specific ways you distinguish between following your sinful nature and being led by the Spirit in your thoughts and actions?
2. The ability to confess "Jesus is Lord" comes from the Spirit's indwelling. How does this confession show itself not just in your words but in your daily choices and priorities? [10:29]
3. Where in your life (home, work, church) are you most tempted to live under a sense of condemnation rather than the freedom of "no condemnation" declared in Christ? What would it look like to live differently in that area?
4. The fruit of following the Spirit is life (the ability to restore the wounded) and peace (implementing shalom in relationships). Who in your community needs to experience life or peace through you this week? [23:31]
5. The sermon mentioned that even our best instincts and desires can be self-centered. What is one practical way you can go against your natural instinct this week to choose what brings life to someone else? [19:29]
6. How can you encourage someone who is struggling with guilt and self-condemnation with the truth that God does not condemn those who are in Christ?
7. The Spirit's influence leads to concrete change in specific life situations. What is one relationship or situation where you need to ask for the Spirit's help to bring about restoration and peace?