Bible reading
马太福音 12:46-50
12:46 耶稣还对众人说话的时候，不料，他母亲和他弟兄站在外边，要与他说话。
12:47 有人告诉他说：“看哪，你母亲和你弟兄站在外边，要与你说话。”
12:48 他却回答那人说：“谁是我的母亲？谁是我的弟兄？”
12:49 就伸手指着门徒说：“看哪，我的母亲，我的弟兄。
12:50 凡遵行我天父旨意的人，就是我的弟兄、姐妹和母亲了。”
马太福音 13:53-58
13:53 耶稣说完了这些比喻，就离开那里，
13:54 来到自己的家乡，在会堂里教训人，甚至他们都希奇，说：“这人从哪里有这等智慧和异能呢？
13:55 这不是木匠的儿子吗？他母亲不是叫马利亚吗？他弟兄们不是叫雅各、约西、西门、犹大吗？
13:56 他妹妹们不是都在我们这里吗？这人从哪里有这一切的事呢？”
13:57 他们就厌弃他（“厌弃他”原文作“因他跌倒”）。耶稣对他们说：“大凡先知，除了本地本家之外，没有不被人尊敬的。”
13:58 耶稣因为他们不信，就在那里不多行异能了。
Observation questions
- 在第一个场景中（马太福音12:46-50），当有人告诉耶稣他的母亲和兄弟在外面要和他说话时，耶稣是如何回应的？
- 在第二个场景中（马太福音13:53-58），家乡的人对耶稣的反应是什么？他们提出了哪些具体的问题来质疑他？
- 耶稣在这两段经文中如何定义谁是他真正的家人？
- 根据13:58，耶稣为什么没有在那里多行异能？
Interpretation questions
- 为什么耶稣在12:48-50中似乎重新定义了家庭关系？他这样做的目的是什么？
- 为什么家乡的人会因为熟悉耶稣的背景而对他产生怀疑和轻视（13:54-57）？这种熟悉感如何成为了他们信心的障碍？
- 在这两段经文中，耶稣对天父旨意的顺服与人们对他的文化期望之间存在着怎样的张力？
- 耶稣说“先知除了在本乡本家之外，没有不被人尊敬的”（13:57），这句话反映了一个怎样的普遍现象？这对我们理解服事中的挑战有什么启示？
Application questions
- 天国不是一个遥远的地方，而是要在日常生活中活出来的现实 [35:10]。在你的日常生活中（工作、家庭、休息时），有哪些具体的选择可以显明你正在活在天国的现实里？
- 属天的家庭以顺服天父旨意为纽带，而非单凭血缘关系 [40:53]。这如何影响你看待和处理与家人的关系，尤其是在信仰与家庭期望产生冲突时？
- 对天国的回应不是口头认同，而是参与和训练 [01:01:12]。你目前是信仰的“旁观者”还是“参赛者”？有哪些具体的“训练”是你需要开始或加强的（例如：读经、祷告、小组生活）？
- 复活的能力是当下胜过死亡与捆绑的能力 [01:07:56]。你最近在面对哪些恐惧、失落或文化压力时，需要依靠这复活的能力来做出以天国为标杆的选择？
- 照顾子女或完成日常使命也可以是回应上帝呼召的方式 [59:20]。上帝赋予你当前的生命角色是什么？你如何能按照上帝的心意，而不是世界的标准，来履行这个角色？
- 教会是一个训练场，帮助我们从旁观转为参赛 [01:05:04]。你如何能更主动地利用教会提供的资源（小组、门训、洗礼班等）来促进自己属灵生命的成长？
- 先知的经历表明，有时最熟悉的人反而最不容易接受我们 [45:13]。当你因信仰而做出改变，不被身边的人理解甚至被质疑时，你如何持守对上帝使命的专注与顺服？
