Cómo reprender a tu hermano

Mateo 18:15–22 sirve de guía práctica y pastoral para enfrentar ofensas y restaurar relaciones en la comunidad cristiana. La exposición subraya que las faltas no deben ser ignoradas ni acumuladas: la prudencia puede contener la ira, pero pasar por alto lo que sigue molestando solo conduce a explosiones futuras. La instrucción de Jesús exige tomar la iniciativa con el hermano que ha ofendido, iniciando el proceso en privado y pronto, con un ánimo pacífico, empático y sin juicio. El enfoque no es ganar la discusión sino ganar al hermano: la conversación debe comenzar expresando amor, buscando entender la perspectiva del otro y reconociendo la propia responsabilidad cuando aplica.

Se detalla cómo comunicar la queja con cuidado —hablar desde lo que se sintió, evitar acusaciones absolutas, escoger palabras que abran diálogo y hacer preguntas que fomenten escucha. Cuando la reconciliación parece imposible, la ley bíblica permite involucrar a uno o dos testigos como mediadores neutrales; si eso falla, acudir a la comunidad o a la autoridad congregacional para resolver y, en casos de obstinación, aplicar disciplina conforme a la iglesia. El papel del mediador no es apoyar a una parte sino esclarecer ambas versiones y facilitar la restauración.

El perdón se presenta como una decisión que brota del corazón antes de ser manifestada; no es un sentimiento automático ni una ausencia de justicia, sino soltar la amargura para poder tratar con amor el conflicto y procurar la sanidad relacional. También se aborda la necesidad de confesión entre hermanos para liberarse de culpas pasadas y la importancia de perdonarse a sí mismo cuando el arrepentimiento ha sido genuino. Finalmente, se recuerda que toda disciplina y toda reconciliación tienen como modelo la iniciativa de Dios: Él confrontó, ofreció perdón y pagó la deuda que los demás merecían, por lo que la comunidad está llamada a vivir la misma gracia práctica al arreglar sus conflictos.

Key Takeaways

• 1. Abordar la ofensa en privado Iniciar la corrección en un encuentro a solas protege la honra del ofendido y evita la difusión que estigmatiza. Un tratamiento privado facilita la franqueza y reduce la tentación de defenderse delante de una audiencia; además, abre espacio para el arrepentimiento sin humillación pública. Esta es la primera etapa prescrita por Jesús para ganar a un hermano. [09:10]
• 2. Hablar para restaurar, no condenar El objetivo debe ser reconciliar: expresar amor, buscar entender y ofrecer ayuda práctica para evitar la repetición. Empezar pidiendo perdón por la propia parte y hablar desde la experiencia propia disuelve defensas y convierte la conversación en un acto de gracia. La meta no es haber tenido la razón, sino rehacer el vínculo. [19:28]
• 3. Involucrar testigos neutrales cuando necesario Si la conversación privada fracasa, un tercero imparcial actúa como “tractor” que saca a ambas partes del barro del conflicto. Este testigo ayuda a escuchar ambas versiones, a clarificar malentendidos y a proponer soluciones; debe ser elegido por su madurez, no por lealtad a una parte. Llevar más personas solo complica la reconciliación cuando aún hay esperanza de arreglo. [38:27]
• 4. Perdón decidido que brota del corazón Perdonar es una decisión que suelta rencor y previene que las emociones controlen la actuación al confrontar. El perdón auténtico prepara el terreno para una conversación sana y evita que la búsqueda de justicia se convierta en venganza. Antes de reprender, es necesario haber perdonado interiormente para que el propósito sea restaurar, no herir. [54:18]

Youtube Chapters

• [00:00] - Welcome
• [00:43] - Anuncios y cambios próximos
• [01:51] - Introducción a Mateo 18
• [03:37] - Lectura: Mateo 18:15–22
• [06:16] - No ignorar el conflicto
• [09:10] - El momento correcto: privado
• [13:13] - Hablar con paz (ser pacífico)
• [14:27] - Empatía y mansedumbre al reprender
• [19:28] - Objetivo: ganar al hermano
• [23:54] - Cómo hablar y pedir perdón
• [38:27] - Cuando traer un testigo neutro
• [49:19] - Llevar el caso a la iglesia
• [54:18] - El perdón que comienza en el corazón
• [64:48] - Disponibilidad y cierre

1. Según el versículo 15, ¿cuál es el primer paso específico que Jesús manda tomar si un hermano peca contra nosotros y cuál es el resultado si nos escucha?
2. En el mensaje se describieron cinco características para elegir el "momento correcto" al hablar con un hermano (privado, pronto, pacífico, empático, sin juzgar). ¿Qué razones se dieron para evitar hacer esto en público o cuando estamos enojados? [10:40]
3. Si la conversación privada no resuelve el conflicto, ¿qué instrucción da el versículo 16 sobre involucrar a otros y cuál es el propósito de estos testigos?
4. ¿Cuál es la diferencia explicada entre "juzgar" el pecado (reconocer lo incorrecto) y "condenar" a la persona, y cómo afecta esto nuestra actitud al corregir? [16:18]

1. Jesús instruye iniciar el proceso "estando tú y él solos". ¿Por qué es espiritualmente vital mantener la privacidad en la primera etapa del conflicto en lugar de compartirlo inmediatamente con otros? [09:43]
2. El objetivo de la confrontación no es ganar la discusión ni demostrar quién tiene la razón, sino "ganar a tu hermano". ¿Qué implica esto sobre el valor de la relación comparado con el valor de tener la razón? [19:28]
3. Al involucrar a testigos, se mencionó que deben actuar como un "tractor" en tierra firme. ¿Por qué es esencial que estos testigos sean neutrales y maduros en lugar de ser simplemente amigos o familiares que apoyan ciegamente a una parte? [39:52]
4. El perdón se describe como una decisión que brota del corazón antes de ser manifestada verbalmente. ¿Cómo es posible perdonar a alguien "de corazón" incluso si la otra persona no ha reconocido completamente su error o no ha pedido perdón de la manera que esperamos? [55:53]

1. A menudo decimos que "no pasa nada", pero por dentro acumulamos molestias hasta que explotamos. ¿Cómo puedes discernir honestamente si una ofensa es algo que realmente puedes "pasar por alto" o si es algo que necesitas conversar porque te sigue robando la paz? [07:13]
2. Al hablar de una ofensa, es fácil usar palabras absolutas ("siempre haces esto") o acusatorias. ¿Qué tan dispuesto estás a comenzar la conversación pidiendo perdón por tu propia responsabilidad en el conflicto y hablando desde cómo te sentiste en lugar de atacar? [24:18]
3. Piensa en un conflicto reciente o actual. Siendo honesto, ¿tu motivación principal ha sido restaurar la relación con amor o demostrar que la otra persona estaba equivocada? ¿Cómo cambiaría tu tono de voz y tus palabras si tu único objetivo fuera "ganar a tu hermano"? [20:12]
4. Nuestra tendencia natural cuando estamos heridos es buscar aliados que nos den la razón (chisme) en lugar de mediadores que busquen la verdad. ¿Qué pasos prácticos puedes tomar para evitar hablar mal de la otra persona con terceros antes de haber agotado el proceso bíblico? [40:16]
5. El perdón es una decisión de soltar la amargura para no buscar venganza. ¿Hay alguien a quien necesitas perdonar hoy, no porque sientas algo bonito, sino como un acto de obediencia a Dios para sanar tu propio corazón? [56:27]
6. A veces somos nuestros jueces más duros. Si Dios ya te ha perdonado a través de Cristo, ¿hay alguna culpa del pasado que sigues cargando y por la cual necesitas perdonarte a ti mismo hoy? [59:18]