Vivir Bajo la Soberanía de Dios: Descanso y Obediencia

Comenzamos recordando que la verdadera reverencia no nace de un regaño, sino de contemplar cuán grande, santo y poderoso es Dios. Por eso dedicaremos semanas a conocer sus atributos, sabiendo que conocerlo mejor transforma nuestra conducta, palabras, relaciones y aun nuestra manera de enfrentar el pecado. Presenté un fundamento clave: Dios es simple. No está hecho de partes; Él es 100% todo lo que es, todo el tiempo. El “YO SOY” no necesita nada de nosotros y, aun así, nos invita a caminar con Él. Este marco nos ayuda a ver cómo su justicia, misericordia, amor y poder no se compiten, sino que actúan en perfecta unidad.

Luego miramos su soberanía: Dios gobierna de forma absoluta y activa sobre todo lo creado. Nada ni nadie detiene su mano. Eso incluye el mundo espiritual (ángeles y Satanás), la naturaleza que obedece su voz, y su iglesia de la cual Cristo es la cabeza. Cuando olvidamos esto, terminamos viviendo como en los días de los Jueces, haciendo cada uno lo que bien nos parece, con consecuencias dolorosas.

Vimos esta soberanía en el Padre, que ejecuta su consejo y humilla a los orgullosos como a Nabucodonosor; en el Hijo, por quien y para quien fueron creadas todas las cosas, quien tiene toda autoridad y voluntariamente entregó y retomó su vida; y en el Espíritu, soberano como el viento, que convence, guía a la verdad y reparte los dones como quiere. Por eso no competimos ni envidiamos, sino que nos sometemos y servimos con lo que Él da.

¿Qué significa esto para nosotros? Descansar en su control en medio de pruebas y tentaciones, sabiendo que nada es accidental y que todo puede formarnos a la imagen de Cristo. Rechazar supersticiones y la ilusión del azar: nuestro futuro no pende de un gato negro, sino de un Rey eterno. Y someter nuestra voluntad a la suya, dejando de pelear con el Alfarero y echando nuestras ansiedades sobre Él. Al iniciar un nuevo año, la pregunta no es si Dios seguirá siendo soberano, sino si viviremos bajo su soberanía: confiando, obedeciendo y rindiendo nuestros planes a sus manos.

Key Takeaways

• 1. Ver a Dios enciende reverencia La reverencia no nace de reglas, sino de una visión alta de Dios. Cuando el corazón percibe su santidad y autoridad, el comportamiento se ordena sin coerción. La adoración madura brota de la contemplación, no del miedo. Ver bien a Dios reajusta todo lo demás.
• 2. Dios es simple y autosuficiente Dios no dosifica sus atributos; es plenamente todo, todo el tiempo. Eso corrige nuestras sospechas de que su misericordia diluye su justicia o viceversa. También nos libera del delirio de “aportar” lo que supuestamente Él carece. No nos necesita, pero nos ama e invita: eso humilla, afirma y transforma.
• 3. Soberanía trinitaria: Padre, Hijo, Espíritu El Padre decreta y cumple su consejo; el Hijo reina y se entrega con autoridad; el Espíritu convence, guía y distribuye dones. La soberanía no es abstracta: se acerca, salva, corrige y equipa. Vivimos en obediencia al Hijo, confiamos el plan del Padre y nos alineamos con la obra del Espíritu. Así la iglesia deja de competir y comienza a edificar.
• 4. Descanso obediente bajo Su gobierno Descansar en Dios no es pasividad, es obediencia sin ansiedad. Las pruebas no son caprichos del destino, sino herramientas de formación en manos sabias. La tentación no nos sobrepasa sin una salida provista; la fe busca esa salida. Entramos al año dejando la ilusión del control y abrazando el gobierno del Rey.

1. ¿Qué dos afirmaciones principales hace el salmista sobre Dios en Salmo 90:1-2?
2. ¿Cómo definió el predicador la idea de que "Dios es simple"? Da una frase del sermón que ilustre esa definición.
3. Señala un ejemplo bíblico que el sermón usó para mostrar la soberanía del Padre, uno para la soberanía del Hijo y uno para la soberanía del Espíritu.
4. Según el sermón, ¿cuál es la relación entre ver la grandeza de Dios y el comportamiento de su pueblo?

1. ¿Qué significa, de manera práctica, que Dios "no necesita nada de nosotros" y cómo cambia eso la manera en que una persona entiende su relación con Dios?
2. ¿Cómo explica el concepto de simplicidad divina la aparente tensión entre justicia y misericordia de Dios? ¿Por qué la simplicidad evita ver esos atributos como competidores?
3. El predicador dijo que la soberanía trinitaria afecta la vida de la iglesia (dejar de competir y empezar a edificar). ¿Qué conexión ve entre la doctrina de la soberanía del Espíritu (repartir dones como quiere) y la conducta de no envidiar ni competir?
4. ¿Qué significa "descansar en su soberanía" frente a pruebas y tentaciones, según el sermón? ¿Cuál es la lógica que presenta para confiar en Dios cuando las circunstancias son dolorosas?

1. Identifica un área concreta de tu vida (familia, trabajo, finanzas, salud, proyecto) en la que sueles intentar controlar el resultado. ¿Qué paso específico vas a dar esta semana para someter ese plan a la soberanía de Dios (p. ej., rezar sobre la decisión, pedir consejo bíblico, renunciar a una opción)?
2. El sermón rechazó la superstición y la ilusión del azar. ¿Hay creencias o prácticas (comentarios como "estoy salado", rituales, miedos) que influyen en tus decisiones? Elige una y describe cómo la reemplazarás por una práctica bíblica esta semana (p. ej., memorizar un versículo, orar antes de decidir, buscar responsabilidad).
3. Cuando te sientes ansioso por el futuro, ¿qué acción concreta puedes tomar para "echar tu ansiedad sobre Él" (1 Pedro 5:7)? Escribe un plan de 1–2 pasos que puedas cumplir en los próximos siete días.
4. Piensa en un don, habilidad o ministerio que sueles envidiar en otra persona. ¿Qué paso práctico vas a tomar para usar mejor el don que Dios te dio (ofrecerte para servir, practicar, pedir mentoreo, empezar un proyecto pequeño)?
5. ¿En qué decisión reciente actuaste como si "cada uno hiciera lo que le parecía" (Jueces 17:6)? ¿Cuál sería una alternativa bíblica y concreta que podrías aplicar la próxima vez para someterte a la autoridad de Cristo?
6. Este año: elige una meta o plan (una resolución) y escribe cómo vas a presentarla a Dios esta semana (oración específica, ayuno, escribirla y entregarla a alguien para pedir oración, o un voto de rendición). ¿Quién te puede acompañar como rendición y responsabilidad?