2026-01-11 | 연약한 나를 경탄하게 하시는 하나님 | 이찬수 목사 | 분당우리교회 주일설교

윗하늘의 무지개를 보고 가슴이 뛰던 어린 마음을 회복하라는 촉구가 중심이다. 인간이 불행한 까닭은 경이로움을 느끼는 능력을 잃어버렸기 때문이라고 지적하면서, 경탄은 감정에 그치지 않고 훈련을 통해 되찾아야 할 영적 능력임을 강조한다. 풍요와 습관, 지나친 분석은 경탄을 마비시키고, 오히려 결핍과 단순함 속에서 더 자주 경탄을 경험했음을 상기시킨다. 다윗의 시편(특히 시편 3과 8)을 통해 극심한 절망 가운데서도 경탄을 고백할 수 있었던 영적 태도를 본받으라고 권면한다.

경탄 회복을 위한 실제적 훈련으로 두 가지를 제시한다. 첫째는 ‘위(하늘)를 바라보는 시선’의 훈련이다. 아침에 눈을 뜨자마자, 하루를 마무리할 때 시편 팔 편을 묵상하면서 하나님의 광대함과 주의 이름의 아름다움을 의식적으로 선포하라는 권면이 주어진다. 둘째는 경탄을 단지 감정으로만 두지 않고 삶의 구체적 경험으로 연결하는 일이다. 다윗이 ‘사람이 무엇이기에 주께서 그를 생각하시며, 인자가 무엇이기에 주께서 그를 돌보시나이까’(자카르와 파카드)를 통해 표현한 하나님의 깊은 기억과 돌봄을 붙잡으라고 권한다. 이는 인간의 연약함을 인정하면서도, 예수 그리스도의 십자가와 중보 사역 안에서 하나님께서 직접 찾아오셔서 돌보시는 현실을 체감하는 영성으로 이어진다.

절망과 고통 가운데 있는 이들에게도 경탄은 가능하다고 재확인한다. 다윗처럼 절망을 뚫고 일어나는 경탄은 상황을 미화하는 낭만이 아니라, 하나님의 임재와 돌보심을 붙드는 실체적 반응이다. 매일의 의식적 훈련—하늘을 바라보기, 시편을 입으로 선포하기, 하나님의 자비와 돌봄을 기억하기—를 통해 경탄이 일상으로 회복되면, 그 신비로운 은혜가 개인과 공동체를 새롭게 할 수 있다는 확신을 전한다.

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Key Takeaways

• 1. 어린 시절의 눈으로 보기 성경이 요구하는 경탄은 복잡한 해석이나 정보가 아니라 단순한 ‘감탄’에서 시작된다. 어린 시절 무지개를 보았을 때처럼 사소한 피조물에서 하나님의 아름다움과 섭리를 느끼는 능력을 회복하면, 일상 전체가 영적 훈련장이 된다. 그 능력은 의지와 습관으로 길러져, 절망 속에서도 하나님의 임재를 발견하게 한다. [00:17]
• 2. 경탄은 매일 훈련하는 습관 경탄은 타고나는 기질로만 설명되지 않는다; 규칙적 묵상과 반복적 선포를 통해 습관화될 수 있다. 아침에 눈 뜰 때와 하루를 마칠 때 하나님의 이름과 영광을 말로 고백하는 것은 영혼의 근육을 단련하는 행위다. 이 습관은 일상적 피로와 무감각을 넘어서 상황을 뚫는 내적 힘을 만든다. [15:29]
• 3. 분석 대신 경이를 택하라 모든 현상을 분석의 대상으로만 삼으면 경탄은 소멸한다. 무지개나 밤하늘을 접할 때 즉각적으로 ‘왜’가 아니라 ‘누구’와 ‘어떤 감동’이 일어나는지를 먼저 허용하면, 이성은 그 다음에 섬기는 도구가 된다. 경이 앞에서 겸허히 압도당하는 연습은 신앙의 근본적 회복을 가져온다. [10:44]
• 4. 하나님의 돌보심을 기억하기 인간의 연약함을 깨닫는 것이 경탄의 출발점이라면, 하나님의 ‘자카르’(기억)와 ‘파카드’(돌봄)를 붙드는 것은 경탄의 완성이다. 하나님께서 개인을 마음 깊이 새기고 목적을 가지고 찾아오시는 현실은 단순한 위로가 아니라 신학적 근거를 가진 체험적 확신이다. 그리스도의 십자가와 중보 사역은 그러한 하나님의 돌보심을 보여주는 결정적 증거이다. [30:59]

Youtube Chapters

• [00:00] - Welcome
• [00:17] - 워즈워스 시 낭독과 어린 시절 회상
• [01:10] - 새해 소원: 경탄 회복 열망
• [02:10] - 경이 상실과 불행의 원인
• [07:38] - 경탄의 기준 낮추기 권면
• [10:44] - 분석하는 태도가 경탄을 앗아감
• [14:58] - 다윗의 사례: 절망 속의 경탄
• [16:06] - 시편 8: 위를 바라보는 시선 훈련
• [28:28] - 경탄을 삶으로 연결하기
• [33:43] - 상황적 절망 속에서도 가능한 경탄
• [39:29] - 통성기도: 경탄 회복의 결단

Bible reading

시편 8:1-9 (NKRV)
1 여호와 우리 주여 주의 이름이 온 땅에 어찌 그리 아름다운지요 주의 영광이 하늘을 덮었나이다
2 주의 대적들로 말미암아 어린 아이들과 젖먹이들의 입으로 권능을 세우심이여 이는 원수들과 보복자들을 잠잠하게 하려 하심이니이다
3 주의 손가락으로 만드신 주의 하늘과 주께서 베풀어 주신 달과 별들을 내가 보오니
4 사람이 무엇이기에 주께서 그를 생각하시며 인자가 무엇이기에 주께서 그를 돌보시나이까
5 그를 하나님보다 조금 못하게 하시고 영화와 존귀로 관을 씌우셨나이다
6 주의 손으로 만드신 것을 다스리게 하시고 만물을 그의 발 아래 두셨으니
7 곧 모든 소와 양과 들짐승이며
8 공중의 새와 바다의 물고기와 바닷길에 다니는 것이니이다
9 여호와 우리 주여 주의 이름이 온 땅에 어찌 그리 아름다운지요

시편 3:1-2, 5-6 (NKRV)
1 여호와여 나의 대적이 어찌 그리 많은지요 일어나 나를 치는 자가 많으니이다
2 많은 사람이 나를 대적하여 말하기를 그는 하나님께 구원을 받지 못한다 하나이다 (셀라)
5 내가 누워 자고 깨었으니 여호와께서 나를 붙드심이로다
6 천만인이 나를 에워싸 진 친다 하여도 나는 두려워하지 아니하리이다

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Observation questions

1. 시편 8편의 시작과 끝에서 다윗은 하나님의 이름과 영광을 어떻게 선포하고 있습니까? (시편 8:1, 9)
2. 시편 3편에서 다윗이 처한 구체적인 위기 상황은 무엇이며, 그런 절망 속에서도 그가 고백한 놀라운 반전은 무엇입니까? [12:40] [13:29]
3. 시편 8:3-4에서 다윗은 무엇을 바라보며 "사람이 무엇이기에"라는 질문을 던지게 되었습니까?

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Interpretation questions

1. 시편 8:4에 나오는 '사람'(에노시)과 '인자'(벤 아담)라는 표현은 인간의 어떤 본질을 의미하며, 이것이 하나님의 돌보심과 연결될 때 왜 더 큰 경탄을 자아냅니까? [29:02] [29:30]
2. 하나님께서 우리를 '생각하시며'(자카르) '돌보신다'(파카드)는 것은 단순히 기억하는 수준을 넘어 어떤 구체적인 사랑의 행동을 의미합니까? [31:13] [32:11]
3. 어른이 될수록 경탄을 잃어버리는 이유 중 하나로 '분석하는 태도'가 꼽힙니다. 무지개나 자연 현상을 보며 즉각적으로 분석하려 할 때, 우리 영혼에는 어떤 변화가 일어납니까? [10:44]

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Application questions

1. 돼지는 신체 구조상 하늘을 바라볼 수 없지만, 사람은 위를 바라보는 존재(안드로포스)로 지음 받았습니다. [19:18] 최근 여러분의 시선은 주로 어디에 머물러 있었습니까? 땅의 문제에만 매몰되어 하늘의 신비와 경이로움을 놓치고 있지는 않았는지 나누어 봅시다.
2. 경탄은 타고난 기질이 아니라 훈련해야 할 영적 능력입니다. [15:29] 이번 한 주간, 아침에 눈을 뜰 때와 하루를 마무리할 때 시편 8편을 입술로 선포하며 '위를 바라보는 훈련'을 어떻게 실천할 수 있을까요? [17:05]
3. 다윗은 아들이 칼을 들이대는 비참한 상황에서도 하나님을 향한 경탄을 잃지 않았습니다. [12:40] 현재 여러분의 삶에서 도저히 경탄할 수 없을 것 같은 '절망적인 상황'은 무엇이며, 그 상황을 뚫고 일어날 수 있게 하는 하나님의 임재는 무엇입니까?
4. 우리는 때로 경탄의 기준을 너무 높게 잡아서 불행해지곤 합니다. [07:38] 어린 시절 왕자표 운동화 하나에 세상을 다 얻은 듯 기뻐했던 것처럼, 오늘 여러분의 일상에서 찾을 수 있는 '작고 사소한 경탄의 제목'들은 무엇이 있습니까? [08:54]
5. 흙과 같고 깨지기 쉬운 질그릇 같은 우리를 위해 예수 그리스도께서 십자가에서 보여주신 '자카르'(기억)와 '파카드'(돌봄)를 묵상해 봅시다. [33:04] 그 주님의 사랑이 여러분의 존재 가치를 어떻게 새롭게 정의해 줍니까? [33:31]