Dios Es Santo

Al cruzar del bullicio del barrio musulmán de Jerusalén al silencio de la iglesia del Santo Sepulcro, todo cambió: las voces bajaron, los pasos se hicieron lentos, la atención se volvió reverente. Ese contraste ilustra lo que ocurre cuando una persona se encuentra con la santidad de Dios. No hablamos de más información religiosa, sino de reconocer que Dios no está en nuestra categoría. Él es completamente puro, distinto, apartado, sin culpa, digno de toda adoración y con una virtud inigualable que hace lo que ninguno puede: transformar de raíz.

Vimos que su santidad se manifiesta en el Padre, cuando los serafines claman “Santo, santo, santo”, subrayando su “otredad”. En el Hijo, cuya pureza e inocencia hacen suficiente su sacrificio: Jesús no necesitó ofrecer por sus propios pecados porque no tuvo pecado. En el Espíritu, que no solo es santo, sino que santifica: sella, regenera y renueva, apartándonos para Dios. La santidad de Dios no es una idea abstracta; es la atmósfera de su presencia.

Esa realidad nos alcanza. Su santidad demanda obediencia: “Sed santos, porque yo soy santo”. No es solo cambiar conductas, es alinear deseos, dejar de conformarnos a los impulsos viejos y abrazar los deseos de Dios. Su santidad también demanda renovación: Dios no nos pulió, nos hizo nuevos; nos lavó, nos regeneró, nos dio una nueva naturaleza. Por eso, no entristecemos al Espíritu con una vida que insiste en lo viejo.

Y, al mismo tiempo, su santidad nos capacita. El Espíritu mora en nosotros; no somos nuestros. Si caminamos a su paso, el fruto brota: amor, gozo, paz, paciencia y más. No por orgullo moral, sino por la vida de Dios dentro de nosotros. Como Isaías, ver al Señor alto y sublime reordena todo: vemos a Dios, vemos nuestra condición, y somos enviados. La santidad no es un ideal inalcanzable ni una carga imposible; es el resultado de rendir el paso al Espíritu día tras día. De ahí nacen una adoración verdadera, una obediencia sincera y una vida que refleja, aunque imperfectamente, al Dios santo.

Key Takeaways

• 1. La santidad de Dios lo cambia todo La santidad no añade solo datos; redefine la postura del corazón. Frente al Dios “otro”, lo común deja de ser suficiente. El temor reverente desplaza la indiferencia y nos sitúa en la verdad sobre quién es Él y quiénes somos. Eso abre camino a decisiones nuevas, no por presión externa, sino por un asombro que ordena la vida.
• 2. Obediencia como respuesta al Santo “Sed santos, porque yo soy santo” ancla la obediencia en el carácter de Dios, no en recompensas ni temores. Obedecer así significa dejar que su voluntad nos reeduque por dentro, hasta que sus deseos sean los nuestros. No domesticamos la conciencia; la sometemos al Dios que es puro. La autoridad de su santidad nos libera de justificarnos.
• 3. Renovación, no solo corrección moral Dios no vino a mejorar modales, sino a darnos vida nueva: regeneración y renovación por el Espíritu. La santidad toca motivos, afectos y lealtades, no solo hábitos visibles. Por eso no negociamos con “pequeñas” desobediencias que entristecen al Espíritu. Vivimos como nuevas criaturas, aprendiendo a pensar, sentir y elegir desde esa nueva naturaleza.
• 4. Caminar al paso del Espíritu El fruto santo no se fabrica; crece cuando el Espíritu marca el ritmo. Rendición diaria, escucha atenta y pasos concretos producen un carácter que ninguna ley puede producir. Somos templo: su presencia define el uso de nuestra vida. La santidad se vuelve práctica cuando nuestro “sí” a Dios se repite en lo pequeño y cotidiano.

1. Según Isaías 6:1-7, ¿qué acciones realizan los serafines y qué palabras repiten sobre Dios?
2. ¿Cómo reacciona Isaías al ver al Señor en su trono? ¿Qué palabras usa para describir su propia condición?
3. ¿Qué hace el serafín con el carbón y qué le dice a Isaías después de tocarle los labios?
4. En el sermón se contó el contraste entre el bullicio del barrio musulmán y el silencio dentro de la iglesia del Santo Sepulcro. ¿Qué cambio de actitud describió el predicador y cómo ilustra eso la experiencia de encontrarse con la santidad de Dios?

1. ¿Qué revela la triple proclamación “Santo, santo, santo” acerca de la naturaleza de Dios y de la “otredad” que distingue a Dios de la humanidad?
2. ¿Por qué la visión de la santidad de Dios provoca en Isaías una conciencia inmediata de su propia impureza? ¿Qué relación teológica existe entre ver a Dios y reconocer el pecado personal?
3. ¿Qué significado tiene, en términos de perdón y misión, que un serafín toque los labios de Isaías con carbón y lo declare limpio? ¿Es solo purificación ritual o apunta a algo más?
4. ¿Cómo se entiende que la santidad de Dios no solo exige obediencia sino que también capacita para el servicio (es decir, limpieza seguida de envío)? ¿Qué implicaciones tiene eso para la relación entre santidad y misión?

1. Identifica un área concreta de tu vida que has tratado como “ordinaria” (habitos, palabras, relaciones, tiempo libre) pero que Dios llama a ser santa. ¿Cuál será el primer paso concreto que darás esta semana para apartarla (por ejemplo: confesarlo, cortar una influencia, establecer un límite, dedicarlo en oración)?
2. Piensa en una decisión reciente donde elegiste lo cómodo o lo común. ¿Cómo habría cambiado esa decisión si la hubieras tomado desde reverencia por la santidad de Dios? ¿Qué decisión distinta tomarás la próxima vez en una situación similar?
3. El sermón dijo que el Espíritu nos renueva y capacita para andar en santidad. ¿Qué práctica diaria y concreta (2–10 minutos de oración, lectura bíblica, examen de conciencia, rendición al Señor al empezar el día) vas a implementar esta semana para rendir el paso al Espíritu?
4. El fruto del Espíritu incluye amor, gozo, paz, paciencia, etc. Elige uno de esos frutos y describe una acción específica que harás con una persona concreta esta semana para mostrar ese fruto.
5. ¿Qué hábito de palabra, pensamiento o acción crees que “entristece al Espíritu” en tu vida ahora mismo? ¿Cómo vas a confesarlo y qué plan práctico propones para reemplazarlo (con quién lo compartirás y cuándo revisarás tu progreso)?
6. Cuando la santidad de Dios confronta y te hace sentir indigno, ¿qué promesa del evangelio vas a recordar para acercarte a Dios en lugar de alejarte? Nombra esa promesa y cómo la usarás la próxima vez que te sientas así.
7. ¿A quién puedes invitar esta semana a observar contigo la santidad de Dios (un amigo, un familiar, alguien que duda)? ¿Qué acción concreta harás (invitar a un encuentro, prestar un libro o hablar con la persona) y cuándo la llevarás a cabo?