La gloria de Jesús - Emanuel Barillas

Seguimos en Lucas 9:28-36 contemplando a Jesús en el monte, orando, transfigurado ante Pedro, Juan y Jacobo. Su rostro cambia, su ropa resplandece y aparecen Moisés y Elías hablando con Él sobre su “partida” que estaba por cumplir en Jerusalén. Luego, una nube cubre el lugar y el Padre habla: “Este es mi Hijo, mi escogido. Oigan a él.” En esta escena, Dios nos muestra quién es Jesús y cómo debemos responderle. No es un profeta más ni un gran maestro; Él es la fuente misma de la gloria divina. Moisés y Elías, quienes conocieron destellos de esa gloria, ahora están ante Aquel que es la luz en persona.

Traje esta escena a nuestra lucha diaria con la carga de los mandatos de Jesús. Muchos nos cansamos intentando orar más, pecar menos y “dar la talla”. El orden del cielo es distinto: primero la visión de la gloria, luego la obediencia. “Oírlo” no es solo escuchar, es rendirnos en obediencia, pero esa obediencia nace cuando su hermosura cautiva el corazón. Cuando la gloria de Cristo se vuelve deleite y no deber, lo que antes era lista de tareas se transforma en fruto natural de adoración.

También señalé que la transfiguración no apunta a un escape emocional, sino a la cruz. Lucas dice que Moisés y Elías hablaban de la “partida” de Jesús. La gloria del monte anticipa la gloria del Calvario: en un monte el Padre habla, en el otro guarda silencio; en uno Jesús resplandece, en el otro se cubre de oscuridad; en uno lo acompañan Moisés, Elías y discípulos, en el otro cuelga entre criminales. La majestad y el amor se besan en la cruz, y gracias a ese Hijo glorioso que se humilló, ahora podemos acercarnos sin ser consumidos.

Mi llamado fue sencillo: deja de correr tras el rendimiento espiritual para impresionar a Dios. No necesitas impresionar a Dios; necesitas impresionarte con Él. Contempla su gloria—en el texto, en la historia, en la cruz—y desde ese gozo, obedece. Ahí hay descanso para el alma cansada y gasolina verdadera para una vida santa.

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Key Takeaways

• 1. La gloria revela quién es Jesús Jesús no refleja la gloria de otro; Él es la fuente misma. Moisés y Elías apuntan a Aquel a quien siempre señalaron la Ley y los Profetas. Si Jesús es Dios, ya no basta admirarlo: hay que rendirse a su autoridad con adoración y confianza. La identidad correcta enciende la obediencia correcta. [16:36]
• 2. Contemplar su belleza antes de obedecer El Padre no solo identifica al Hijo; nos manda a oírlo, es decir, obedecerlo. Pero el orden es crucial: primero ver su gloria, luego someterse a su palabra. Sin contemplación, terminamos en activismo seco o en culpa cíclica; con contemplación, la obediencia es fruto del deleite. La disciplina espiritual necesita el combustible del asombro. [26:39]
• 3. La cruz es el pináculo glorioso La transfiguración apunta a la “partida” de Jesús en Jerusalén: su cruz. En el monte se revela su majestad; en el Calvario se revela su amor que se entrega. Gloria y cruz no compiten; se explican mutuamente. Ver ambas a la vez transforma nuestra confianza y nuestra manera de cargar el costo del discipulado. [37:12]
• 4. Vive por gracia, no por listas Cuando el corazón se seca, solemos duplicar tareas; el evangelio enseña a recuperar el asombro. No intentas ganar a Dios; recibes a Cristo y, desde el disfrute de su hermosura, haces lo que Él pide. Deja de intentar impresionar a Dios y aprende a quedar impresionado por Él. De ese gozo brota fidelidad concreta. [39:45]
• 5. Escucha al Hijo con obediencia total “El Hijo, el escogido: oíganlo” no es sugerencia; es la voz del Padre estableciendo autoridad. Escuchar bíblicamente incluye atender, confiar y poner por obra. Resistir su voz es resistir al mismo Dios; someterse a su palabra es entrar en su vida. La fe se reconoce por su oído obediente. [25:19]

Youtube Chapters

• [00:00] - Welcome
• [00:37] - Lectura de Lucas 9:28-36
• [01:58] - Oración congregacional
• [03:13] - Cargas frente a los estándares de Jesús
• [05:54] - “¿Y ustedes, quién soy Yo?”
• [09:12] - AT conectado: Moisés y Elías
• [12:34] - Moisés y la gloria peligrosa
• [15:54] - Elías y el susurro apacible
• [16:36] - Jesús, fuente de gloria
• [18:41] - ¿Jesús es Dios o una ilusión?
• [25:19] - La voz del Padre: “Oíganlo”
• [26:39] - Obediencia después de contemplar
• [35:17] - La “partida”: rumbo a la cruz
• [37:12] - Dos montes: transfiguración y Calvario
• [39:45] - Invitación a descansar en la gracia

Lectura bíblica (ESV)
Luke 9:28–36 (ESV)
28 Now about eight days after these sayings he took with him Peter and John and James and went up on the mountain to pray. 29 And as he was praying, the appearance of his face was altered, and his clothing became dazzling white. 30 And behold, two men were talking with him, Moses and Elijah, 31 who appeared in glory and were speaking of his departure, which he was about to accomplish at Jerusalem. 32 Now Peter and those who were with him were heavy with sleep, but when they became fully awake they saw his glory and the two men who stood with him. 33 And as the men were parting from him, Peter said to Jesus, “Master, it is good that we are here. Let us make three tents, one for you and one for Moses and one for Elijah”—not knowing what he said. 34 As he was saying these things, a cloud came and overshadowed them, and they were afraid as they entered the cloud. 35 And a voice came out of the cloud, saying, “This is my beloved Son; listen to him.” 36 And when the voice had spoken, Jesus was found alone. And they kept silent and told no one in those days anything of what they had seen.

Preguntas de observación (3–4)

1. ¿Qué cambios físicos y qué personajes aparecen en la visión según Lucas 9:29–31? ¿Qué palabras concretas usa el texto para describirlos?
2. ¿Qué estaban hablando Moisés y Elías en la visión (v.31)? ¿Qué palabra usa Lucas para describir ese tema?
3. ¿Qué dice la voz desde la nube y qué instrucción incluye (v.35)? ¿Qué entiende el predicador por “oíganlo” más allá de simplemente escuchar? [25:19]
4. ¿Cómo reaccionaron Pedro y los otros discípulos inmediatamente después de la voz, y qué hizo Jesús al final de la escena? (fíjense en vv.32–36)

Preguntas de interpretación (3–4)

1. ¿De qué manera la presencia de Moisés y Elías ayuda a entender quién es Jesús según la transfiguración; por qué el predicador insiste en que Jesús no solo refleja la gloria sino que “es la fuente” de ella? [16:36]
2. El predicador afirma que el orden importa: “primero contemplación, luego obediencia”. ¿Qué está implicando esto sobre las motivaciones que deberían mover la obediencia del cristiano? [26:39]
3. ¿Cómo explica el predicador la relación entre la gloria mostrada en el monte y la cruz en Jerusalén? ¿Por qué dice que gloria y cruz “se explican mutuamente”? [37:12]
4. El sermón plantea que aceptar que Jesús es Dios cambia radicalmente la vida del creyente. ¿Qué razonamiento se ofrece para sostener que no hay término medio (profeta vs. Dios) y qué consecuencias prácticas tendría cada postura? [17:18]

Preguntas de aplicación (5–7)

1. Identifica una práctica espiritual (oración, lectura bíblica, servicio, confesión) que has estado haciendo más como obligación que por gozo. ¿Cuál es esa práctica y cómo se siente cuando la haces (seca, forzada, rutinaria)? [03:13]
2. El predicador invita a “impresionarse con Él” en vez de intentar impresionar a Dios. ¿Qué paso concreto puedes dar esta semana para cultivar el asombro por Cristo antes de intentar mejorar tu obediencia? (ej.: 15 minutos de lectura meditativa de Lucas 9:28–36, escuchar un himno enfocándote en la cruz, escribir qué del carácter de Jesús te cautiva). Comprométete a uno. [30:37]
3. ¿En qué área de tu vida estás actualmente esforzándote para “dar la talla” delante de Dios o de otros? Describe una acción práctica y concreta para dejar esa lógica de rendimiento y recibir la gracia (por ejemplo: confesarlo a un hermano, suspenderte de una actividad por una semana para descansar, pedir perdón). [39:07]
4. El mandato del Padre fue “oigan a él” (obedecer). Piensa en un mandato de Jesús que te resulta difícil (perdón, generosidad, no aferrarte a riquezas, servicio sacrificial). ¿Cuál es ese mandato y cuál será el primer paso concreto que darás esta semana para obedecerlo? (qué, cuándo, con quién). [25:19]
5. Cuando el predicador une la transfiguración con la cruz, nos invita a ver la gloria que surge por la humillación de Jesús. ¿Cómo puede recordar la cruz ayudarte a tomar una decisión costosa por obediencia esta semana? Di un ejemplo concreto (relación, trabajo, finanzas, tiempo) y qué harás distinto. [37:12]
6. El sermón usó la parábola del tesoro para describir la alegría de renunciar por alguien que es precioso. ¿A quién podrías compartir esta belleza de Cristo en los próximos siete días? Escribe un plan concreto (llamar a X, invitar a tomar un café, enviar un versículo y una breve explicación). [31:18]

Notas para el líder de grupo
- Comiencen leyendo en voz alta Luke 9:28–36 (ESV).
- Mantengan las respuestas concretas y personales; animen a cada persona a compartir un compromiso práctico al final.
- Si el grupo se queda corto de tiempo, prioricen las preguntas de aplicación para que cada persona salga con una acción clara.