Jesus sent seventy followers ahead of Him, two by two, to towns He planned to visit. He called them "workers" for a harvest ripe but lacking laborers. Their first task wasn’t to preach or heal but to pray—to beg God to thrust more workers into the field. The mission began on their knees. [08:37]
This scene reveals God’s heart: the world’s greatest need isn’t political solutions or humanitarian aid but messengers of His Kingdom. Jesus didn’t send professionals or scholars. He sent ordinary people dependent on prayer. The harvest belongs to God, and He alone knows who He’ll send.
You’ve seen the same fields—neighbors, coworkers, nations unaware of Christ. Before strategizing or fearing rejection, pray. Ask God to launch workers into places you can’t reach. Whose name comes to mind when you think of the harvest?
“The harvest is plentiful, but the laborers are few. Therefore pray earnestly to the Lord of the harvest to send out laborers into his harvest.”
(Luke 10:2, ESV)
Prayer: Ask God to show you three people He’s preparing to hear the Gospel—and pray for courage to speak.
Challenge: Write those three names on a note and pray for them after every meal today.
Jesus warned the seventy: “I send you as lambs among wolves.” They carried no money, bag, or extra sandals. He forbade lengthy roadside greetings. This wasn’t a casual trip—it was urgent warfare. Delays could cost lives. [14:55]
Lambs lack claws or fangs. Their safety lies in the Shepherd. The disciples’ authority came from Jesus alone, not resources or charisma. The wolves—spiritual opposition, rejection, distraction—would test their dependence. Speed mattered: eternity hung in the balance.
You carry the same urgency. Distractions multiply—endless planning, fear of awkwardness, love of comfort. What “extra sandals” do you cling to for security? What harmless habit slows your obedience?
“Go your way; behold, I am sending you out as lambs in the midst of wolves. Carry no moneybag, no knapsack, no sandals, and greet no one on the road.”
(Luke 10:3–4, ESV)
Prayer: Confess one fear that paralyzes you from sharing Christ. Ask for lamb-like boldness.
Challenge: Text one believer today to pray for you as you share a Bible verse with a non-Christian.
The seventy entered homes declaring, “Peace to this house.” If welcomed, they healed the sick and announced, “God’s Kingdom has come near.” If rejected, they shook dust from their feet as a witness against the town. Their message didn’t change—only the response. [20:18]
Jesus didn’t promise conversions. He demanded faithfulness. The disciples’ job was to deliver the news, not manipulate outcomes. Signs like healing confirmed the message, but the Kingdom’s nearness was the non-negotiable truth—whether embraced or scorned.
You aren’t responsible for how others react to the Gospel. But you must speak it clearly, without softening truth to avoid rejection. When have you hesitated to mention sin or repentance to keep a conversation comfortable?
“Whenever you enter a town and they receive you… heal the sick… say to them, ‘The kingdom of God has come near to you.’”
(Luke 10:8–9, ESV)
Prayer: Thank Jesus for someone who shared the Gospel boldly with you. Ask Him to replicate their courage in you.
Challenge: Write one sentence summarizing what “God’s Kingdom” means, and share it with a friend today.
Rejection stung. When towns refused the seventy, Jesus told them to shake the dust from their feet—a visible warning of judgment. Even Sodom, He said, would face milder wrath than towns that rejected Him after seeing His works. [27:32]
God judges based on exposure to truth. Those who hear the Gospel and reject it face greater consequences than those never reached. The disciples’ shaken dust testified: “You’ve heard. Now you’re accountable.” Silence wasn’t an option—eternal destinies were at stake.
You know people drowning in “churchy” environments but far from Christ. Have you avoided warning them because “they’ve heard it all before”? What if your words tip the scales toward repentance?
“If anyone will not receive you… go into its streets and say, ‘Even the dust of your town… we wipe off against you.’”
(Luke 10:10–11, ESV)
Prayer: Ask God to soften the heart of someone who’s rejected the Gospel multiple times.
Challenge: Identify one “closed door” relationship and pray daily this week for a new opportunity to speak.
The seventy returned thrilled: “Demons obey us!” Jesus redirected their joy: “Don’t rejoice in power, but that your names are written in heaven.” Their greatest victory wasn’t spiritual authority but secured salvation. [42:50]
Miracles fade. Ministries end. But salvation—being known by God—lasts forever. Jesus prioritizes identity over activity. The disciples’ mission flowed from being His, not earning His favor. Your worth isn’t in how many you convert but in Christ’s finished work.
Do you tie your value to spiritual productivity? What would change if you rested in being loved before doing anything?
“Do not rejoice in this, that the spirits are subject to you, but rejoice that your names are written in heaven.”
(Luke 10:20, ESV)
Prayer: Thank Jesus for saving you while you were still His enemy.
Challenge: Open your Bible’s front page and write, “My name is written in heaven,” with today’s date.
Lucas 10 presenta un manual práctico para la misión con cuatro capítulos claros: rueguen, vayan, proclamen y regocíjense. Jesús describe al mundo como una gran cosecha que necesita obreros, y ordena orar para que Dios envíe a quienes hagan la cosecha. El envío a 70 revela que la misión no es exclusiva de un grupo especial sino responsabilidad colectiva, con apoyo mutuo y testimonio que puede acarrear juicio cuando se rechaza. La marcha hacia la misión exige movimiento intencional, ligereza en el equipaje y conciencia del riesgo frente a la oposición y las falsas enseñanzas.
La proclamación del evangelio va acompañada de evidencia: sanidades y expulsión de demonios confirman la llegada del reino y sirven como señales de nueva creación. Al entrar en hogares, la prioridad es la paz y la permanencia en la casa que recibe el mensaje; la provisión para el obrero debe ser suficiente pero sin lujo. El rechazo público obliga al testimonio visible que separa respuesta y responsabilidad: algunas ciudades reciben la gracia con arrepentimiento, otras rechazan y afrontan mayor juicio por haber visto la evidencia y aun así despreciado la gracia.
Jesús advierte sobre grados de juicio: quienes tuvieron poco acceso al evangelio serán juzgados, pero con menos severidad que quienes vivieron cerca del ministerio y rechazaron la revelación. La esperanza para los no alcanzados depende del envío de obreros; sin predicadores no hay escucha ni fe. Cuando los mensajeros vuelven, el gozo brota por la derrota espiritual visible, pero Jesús reorienta la alegría hacia la seguridad eterna: la certeza de que los nombres están escritos en los cielos supera cualquier éxito ministerial. La misión, por tanto, combina oración ferviente, disposición a salir, proclamación fiel con señales y una alegría que nace de la gracia salvadora, no del poder operativo. La iglesia tiene la tarea de orar por obreros, estar dispuesta a ser enviada y sostener a los mensajeros con provisión humilde. Al mismo tiempo, la advertencia al que rechaza busca urgir al arrepentimiento antes del juicio venidero.
Entonces no no es que tenemos que buscar esto Más bien todo lo que Jesús les dice a sus discípulos es que él es rey sobre todo, que los demonios y Satanás no pueden dañar a sus hijos porque pertenecen a dios a través de la fe en Cristo. Por eso dice, no tienes que tener temor. Y en segundo lugar, Jesús aclara que más que la autoridad y el poder sobre los espíritus malignos, el tesoro más grande que tienen estos mensajeros es que su nombre está escrito en los cielos. Y dice Jesús, eso es lo que importa.
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#JesusReyProtector
Para que se reciba el mensaje del evangelio tiene que haber un envío. Para que la misión avance se necesitan obreros para la cosecha local y global y por eso Jesús termina esta sección sobre la proclamación diciendo en Lucas 10 16. YYY este hermano, hermana, si eres cobarde como yo para predicar el evangelio, este versículo es para ti. El que a ustedes escucha, me escucha a mí. Y el que a ustedes me rechaza, me rechaza a mí, y el que me rechaza a mí, rechaza al que me envió.
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#EnviaObreros
Si eres una persona normal seguramente no te gusta que te rechacen. No te gusta ser el raro en una relación laboral o una relación de negocios. El el el cristiano, el ético. No quiere ser el cura de la familia. Pero en estos versículos hay mucha esperanza para nosotros. Porque si predicas el evangelio y te rechazan no te están rechazando a ti. Están rechazando a Jesús. Y si rechazan a Jesús rechazan a Dios. Dice un comentarista, estas palabras elevan el oficio de de un obrero fiel de Cristo y amplifican la culpa y la condenación de aquellos que rechazan el mensaje.
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#RechazanAJesus
Pero ellos están corriendo un riesgo un riesgo terrible por rechazar el mensaje del evangelio. Porque la cercanía del reino agrava la culpa de aquellos que desprecian la gloria y la gracia del evangelio. Voy a repetir eso. La cercanía del reino agrava la culpa de aquellos que desprecian la gloria y la gracia del evangelio. Y dice Jesús en el juicio final estas ciudades van a recibir un castigo más severo que aquellas ciudades que tuvieron poco o ningún testimonio del mensaje del reino.
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#JuicioPorProximidad
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