Oser le faire | Jean-René Bibeau

Le ballon de football donne l’image de départ: il ne sert pas à rebondir comme un ballon de basket, il sert à être lancé loin. Entre les bonnes mains, il prend son envol. Cette image met le doigt sur le vrai combat: une personne peut passer sa vie à se comparer, à dire qu’elle n’est pas assez organisée, pas assez comme l’autre, pas assez forte, alors que Dieu veut justement utiliser ce qu’elle est.

Josué 2 présente Raab, « la prostituée », avec un nom qui colle à sa peau comme une étiquette de honte. Pourtant, Dieu fait de ce nom un lieu de rédemption. La maison de la débauche devient la maison de la délivrance. L’étrangère vouée à la mort devient celle par qui une famille entière est sauvée. Le texte arrête l’histoire de millions de personnes pour montrer une femme, deux espions, et une foi qui saisit son moment.

Raab voit l’occasion frapper à sa porte. Elle sait que l’Éternel a donné le pays à Israël, et elle agit. Sa foi ne reste pas une idée dans sa tête. Elle accueille les messagers, elle les protège, et elle demande grâce pour sa maison. Dieu parle souvent de façon simple, par sa Parole, par une circonstance, par une personne, mais cette parole doit être gardée, serrée contre le coeur, protégée comme quelque chose de précieux.

L’opposition arrive tout de suite après la parole. Deux messagers de Dieu entrent, puis deux messagers du roi arrivent pour voler ce qui vient d’être confié. Le doute, la peur, l’intimidation, la distraction suivent souvent la parole de Dieu. Adam et Ève entendent: « Est-ce que Dieu a vraiment dit? » Jésus entend: « Si tu es vraiment le Fils de Dieu. » La parole reçue doit donc être protégée.

Raab obéit sans tarder. Dès que les espions partent, elle attache le cordon rouge à la fenêtre. Elle n’attend pas que l’armée arrive, elle n’attend pas que ce soit urgent, elle ne laisse pas demain voler l’obéissance d’aujourd’hui. Quand le Saint-Esprit met clairement quelque chose sur le coeur, l’obéissance devient le pas qui transforme le coeur.

Le cordon rouge devient ensuite un appel à attendre et faire confiance. Raab et sa famille doivent rester dans la maison pendant que l’armée tourne autour de Jéricho. La foi ressemble parfois à un petit cordon, pas à quelque chose d’impressionnant. Ce n’est pas la grosseur de la foi qui sauve, mais Celui en qui la foi est placée. Jésus frappe à la porte, et la vraie question devient simple: est-ce que la personne va ouvrir, lâcher prise, et lui faire confiance?

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Key Takeaways

• 1. Dieu utilise le ballon différent Le ballon de football ne devient pas inutile parce qu’il ne rebondit pas comme un ballon de basket. Sa vraie valeur apparaît dans les bonnes mains, quand il est lancé pour ce pour quoi il a été fait. La comparaison fait croire à une personne qu’elle manque quelque chose, mais Dieu appelle justement cette personne à prendre son envol avec ce qu’elle a reçu. [04:33]
• 2. La parole doit être protégée Raab accueille les messagers, puis elle les cache, parce que la parole reçue devient précieuse et vulnérable. Quand Dieu parle, une autre voix arrive souvent vite pour intimider, distraire ou faire douter. La foi mature ne traite pas la parole de Dieu comme une idée passagère, elle la serre contre le coeur et la protège des voleurs. [22:54]
• 3. L’obéissance commence maintenant Raab attache le cordon rouge aussitôt, sans attendre que la situation devienne critique. L’obéissance remise à demain devient souvent une obéissance oubliée, diluée par les distractions et les excuses. Le coeur ne devient pas toujours disposé avant le pas, mais le pas d’obéissance peut devenir l’endroit où Dieu transforme le coeur. [30:09]
• 4. La foi attend sans contrôler Le cordon rouge ne ressemble pas à une grande stratégie militaire, mais il devient le signe d’une confiance placée en Dieu. Raab doit attendre dans la maison pendant que tout semble bouger dehors, sans ajouter ses plans au plan de Dieu. La foi ne cherche pas toujours à aider Dieu avec une corde plus grosse, elle apprend parfois à rester là, en silence, parce que Dieu agira. [35:16]
• 5. Lâcher prise ouvre la porte L’image de l’enfant qui garde son jouet trop fort montre comment une personne peut se blesser en refusant de lâcher ce qu’elle tient. Le Père ne demande pas le lâcher-prise pour enlever la joie, mais pour libérer la main coincée. Jésus frappe à l’intérieur, et la confiance commence souvent par un geste simple: ouvrir la porte et arrêter de tout retenir.
  
  ## [44:21]

Youtube Chapters

• [00:00] - Welcome
• [02:19] - Du foot et un ballon différent
• [04:33] - Prendre son envol avec Dieu
• [06:05] - Josué 2 et l’histoire de Raab
• [08:57] - Le nom de honte devient rédemption
• [14:11] - Entrer dans la promesse de Dieu
• [19:34] - Trois pas pour oser changer
• [19:56] - Accueillir et protéger la parole
• [22:54] - Quand l’opposition veut voler le message
• [25:42] - Obéir sans tarder
• [32:55] - Attendre et faire confiance
• [36:36] - Le cordon rouge de l’espérance
• [40:06] - La foi placée en Jésus
• [42:06] - Jésus frappe à la porte
• [45:08] - Prière et réponse à Dieu

Bible Reading

Josué 2
« Puis Josué, fils de Nun, fit partir secrètement de Sittim deux espions, en disant: Allez, examinez le pays, et en particulier Jéricho. Ils partirent, et ils arrivèrent dans la maison d’une prostituée, nommée Rahab, où ils couchèrent. On dit au roi de Jéricho: Voici, des hommes d’entre les enfants d’Israël sont arrivés ici, cette nuit, pour explorer le pays. Le roi de Jéricho envoya dire à Rahab: Fais sortir les hommes qui sont venus chez toi, qui sont entrés dans ta maison; car c’est pour explorer tout le pays qu’ils sont venus. La femme prit les deux hommes, et les cacha; et elle dit: Il est vrai que ces hommes sont arrivés chez moi, mais je ne savais pas d’où ils étaient; et, comme la porte a dû se fermer de nuit, ces hommes sont sortis; j’ignore où ils sont allés: hâtez-vous de les poursuivre, car vous les atteindrez. Elle les avait fait monter sur le toit, et les avait cachés sous des tiges de lin, qu’elle avait arrangées sur le toit. » [06:25]

Hébreux 11:6
« Or sans la foi il est impossible de lui être agréable; car il faut que celui qui s’approche de Dieu croie que Dieu existe, et qu’il est le rémunérateur de ceux qui le cherchent. » [40:06]

Psaume 37:5-7
« Recommande ton sort à l’Éternel, mets en lui ta confiance, et il agira. Il fera paraître ta justice comme la lumière, et ton droit comme le soleil à son midi. Garde le silence devant l’Éternel, et espère en lui; ne t’irrite pas contre celui qui réussit dans ses voies, contre l’homme qui vient à bout de ses mauvais desseins. » [35:16]

Apocalypse 3:20
« Voici, je me tiens à la porte, et je frappe. Si quelqu’un entend ma voix et ouvre la porte, j’entrerai chez lui, je souperai avec lui, et lui avec moi. »

Observation questions

1. Dans Josué 2, quelles actions très concrètes Rahab pose-t-elle pour accueillir puis protéger les espions?
2. Dans le récit, qu’est-ce qui arrive presque immédiatement après l’arrivée des deux messagers de Dieu, et quelle tension cela crée-t-il dans la maison de Rahab? [22:54]
3. Selon Josué 2, quelles consignes Rahab reçoit-elle pour être épargnée avec sa famille, et à quel moment attache-t-elle le cordon rouge? [26:29]
4. Dans le Psaume 37:5-7, quels verbes décrivent l’attitude demandée à celui qui veut marcher avec Dieu dans l’attente?

Interpretation questions

1. Rahab est connue par un nom chargé de honte, mais elle devient aussi une femme de foi. Qu’est-ce que cela montre sur la manière dont Dieu regarde une personne au-delà de son étiquette?
2. Les messagers du roi arrivent juste après les messagers de Dieu. Pourquoi l’opposition, le doute ou l’intimidation surgissent-ils souvent juste après qu’une parole de Dieu a été reçue? [23:03]
3. Rahab attache le cordon rouge aussitôt, bien avant l’arrivée de l’armée. Qu’est-ce que cette obéissance immédiate révèle sur la foi, et pourquoi remettre à plus tard peut-il devenir spirituellement dangereux? [30:09]
4. Le cordon rouge paraît petit et simple, mais il devient un signe d’espérance. Qu’est-ce que cela enseigne sur une foi qui ne repose pas sur sa propre force, mais sur Dieu lui-même? [36:36]

Application questions

1. La comparaison peut voler beaucoup d’élan. Dans quel domaine une personne se dit-elle facilement: « je ne suis pas assez… »? Comment cette comparaison freine-t-elle ce que Dieu voudrait faire avec ce qu’elle est déjà? [04:33]
2. Quand Dieu parle par sa Parole, par une conviction, par une circonstance ou par une autre personne, qu’est-ce qui vient le plus souvent voler ce qui a été reçu: le doute, la peur, la distraction, l’intimidation, autre chose? À quoi ressemblerait le fait de protéger cette parole cette semaine? [25:22]
3. Y a-t-il un pas d’obéissance simple mais clair qui a déjà été repoussé à plus tard? Qu’est-ce qui aiderait à le faire maintenant plutôt que d’attendre un “meilleur moment”? [30:21]
4. Pour certaines situations, le vrai combat n’est pas d’agir davantage, mais d’attendre en silence. Où est-ce qu’une personne essaie peut-être trop d’aider Dieu, au lieu de lui faire confiance? [38:30]
5. La foi de Rahab a eu un impact sur toute sa maison. Quelle décision prise aujourd’hui pourrait porter du fruit non seulement pour une personne, mais aussi pour sa famille, ses proches ou son entourage? [19:02]
6. Jésus frappe à la porte. Qu’est-ce qu’une personne tient peut-être trop fort en ce moment, au point de se faire mal en refusant de lâcher prise? Qu’est-ce qu’ouvrir la porte à Jésus voudrait dire concrètement dans cette situation? [44:21]
7. Le cordon rouge n’avait rien d’impressionnant, mais il pointait vers une confiance réelle. Quel “petit cordon” de foi pourrait être posé cette semaine: une prière honnête, une conversation à avoir, un pardon à commencer, une attente à accepter? [39:45]