그리스도 안에서 사랑이 자라며 의의 열매 맺는 삶

빌립보서 1장 1절부터 11절은 사도 바울이 로마 감옥에서 빌립보 교회 성도들에게 보내는 문안으로 시작합니다. 바울은 그들을 “그리스도 예수 안에서 사는 성도”라고 부릅니다. 성도라는 이름은 직분보다 더 영광스러운 호칭입니다. 세상에 살지만 세상에 속한 사람이 아니라, 하나님이 특별히 구분해서 부르신 거룩한 무리라는 뜻입니다.

빌립보서는 기쁨의 편지입니다. 그런데 그 기쁨은 그냥 기분 좋은 감정이 아닙니다. “주 안에서 누리는 기쁨”입니다. 형편이 좋아서가 아니라, 그리스도 안에 있기 때문에 누리는 기쁨입니다. 세상은 예전보다 편리해졌고 AI까지 있지만, 걱정거리는 더 많아졌습니다. 움직이는 것에 배를 묶으면 배가 떠내려가듯이, 변하는 것에 평안을 걸면 결국 흔들릴 수밖에 없습니다. 성도에게 은혜가 먼저 오고, 그 은혜 때문에 평강이 옵니다.

빌립보 교회는 바울이 계획해서 세운 교회가 아니라 하나님이 세우신 교회입니다. 바울은 다른 곳으로 가려 했지만 성령이 막으셨고, 마케도니아 사람의 환상을 통해 빌립보로 인도하셨습니다. 강가에서 루디아를 만나게 하시고, 그곳에 복음의 문을 여신 분은 하나님이십니다. 하나님은 사람을 사용하시지만, 주도하시는 분은 하나님이십니다.

바울이 감옥에서도 기뻐할 수 있었던 이유는 빌립보 성도들이 복음을 위한 일에 참여했기 때문입니다. 그 교회는 넉넉한 교회가 아니었지만, 복음이 전해지는 일에 기도와 물질과 마음으로 함께했습니다. 바울은 그들을 생각할 때마다 감사했고, 기도할 때마다 기쁨으로 기도했습니다.

빌립보서 1장 6절은 그 기쁨의 중심을 붙잡습니다. “너희 안에서 착한 일을 시작하신 이가 그리스도 예수의 날까지 이루실 줄” 확신한다는 말씀입니다. 구원의 일을 시작하신 분도 하나님이고, 이루어 가시는 분도 하나님이고, 마지막에 완성하시는 분도 하나님입니다. 성도는 부족하고 모자라도, 하나님은 시작하신 일을 끝장 보시는 분입니다. 그래서 두려움이 아니라 확신이 생깁니다.

바울의 기도는 사랑이 점점 더 풍성해지는 것입니다. 그런데 그 사랑은 그냥 퍼주기만 하는 사랑이 아닙니다. 지식과 모든 총명, 곧 분별을 가진 사랑입니다. 하나님을 알면 알수록, 복음을 알면 알수록, 예수님을 알면 알수록 사랑은 깊어집니다. 그리스도와 연합한 삶에는 의의 열매가 맺히고, 그 열매는 하나님의 영광과 찬송이 됩니다.

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Key Takeaways

• 1. 기쁨은 그리스도 안에 있다 [39:21] 빌립보서의 기쁨은 상황이 잠깐 좋아질 때 생기는 감정이 아닙니다. 그리스도 안에 있기 때문에, 형편과 상관없이 붙들 수 있는 기쁨입니다. 변하는 것에 마음을 묶으면 떠내려가지만, 변하지 않는 예수 그리스도께 묶인 성도는 흔들림 속에서도 평강을 배웁니다. [39:21]
• 2. 성도는 구별된 정체성이다 [45:12] “성도”라는 이름은 교회 안의 직분보다 먼저 오는 영광스러운 부르심입니다. 하나님은 세상 가운데 살지만 세상에 속하지 않는 백성으로 성도를 구분하십니다. 그러므로 성도의 삶은 애매한 신분으로 흐려지는 것이 아니라, 하나님의 백성이라는 분명한 아이덴티티로 드러납니다. [45:12]
• 3. 하나님은 시작하신 일을 완성하신다 [52:24] 빌립보서 1장 6절은 구원의 시작과 과정과 완성이 모두 하나님의 손에 있음을 붙들게 합니다. 성도의 소망은 자기 힘으로 끝까지 버티는 데 있지 않고, 하나님이 시작하신 일을 하나님이 이루신다는 약속에 있습니다. 그 확신이 있을 때, 부족함을 보는 눈물도 절망이 아니라 은혜가 됩니다. [52:24]
• 4. 사랑은 분별로 풍성해진다 [01:04:34] 바울이 구한 사랑은 감정만 많은 사랑이 아니라 지식과 총명으로 자라는 사랑입니다. 사람을 사랑하려면 그 사람을 알아야 하듯이, 하나님을 더 깊이 알수록 사랑도 더 바르게 깊어집니다. 참된 사랑은 좋은 것과 나쁜 것만이 아니라, 좋은 것과 더 좋은 것을 분별하게 합니다. [64:34]
• 5. 의의 열매는 그리스도로 맺힌다 [01:09:41] 성도는 스스로 의의 열매를 만들어 내는 사람이 아니라, 예수 그리스도로 말미암아 열매 맺는 사람입니다. 그리스도와 연합한 삶에는 성령의 열매가 나타나고, 그 열매는 주변의 영혼을 살리는 빛이 됩니다. 하나님은 죄인을 불러 의롭게 하실 뿐 아니라, 그 삶을 하나님의 영광과 찬송이 되게 하십니다. [69:41]

Youtube Chapters

• [00:00] - Welcome
• [34:01] - 빌립보서 1장 1절부터 11절 봉독
• [35:41] - 월드컵 무대와 감사의 고백
• [37:05] - 행복을 찾는 인생의 질문
• [39:21] - 빌립보서의 주제, 주 안의 기쁨
• [40:17] - 하나님이 세우신 빌립보 교회
• [42:38] - 로마 감옥에서 보낸 편지
• [44:27] - 그리스도 안에 사는 성도
• [47:15] - 은혜가 먼저이고 평강이 따른다
• [50:32] - 복음을 위한 빌립보 교회의 참여
• [52:24] - 착한 일을 시작하신 하나님
• [58:31] - 에스겔의 회복과 여호와삼마
• [63:07] - 사랑이 더 풍성해지기를 구하는 기도
• [69:24] - 의의 열매와 하나님의 영광
• [73:59] - 하나님의 약속을 붙드는 기도

Bible Reading

1. 빌립보서 1:1-11

그리스도 예수의 종 바울과 디모데는 그리스도 예수 안에서 빌립보에 사는 모든 성도와 또한 감독들과 집사들에게 편지하노니, 하나님 우리 아버지와 주 예수 그리스도로부터 은혜와 평강이 너희에게 있을지어다. 내가 너희를 생각할 때마다 나의 하나님께 감사하며, 간구할 때마다 너희 무리를 위하여 기쁨으로 항상 간구함은, 너희가 첫날부터 이제까지 복음을 위한 일에 참여하고 있기 때문이라. 너희 안에서 착한 일을 시작하신 이가 그리스도 예수의 날까지 이루실 줄을 우리는 확신하노라. 내가 너희 무리를 위하여 이와 같이 생각하는 것이 마땅하니 이는 너희가 내 마음에 있음이며, 나의 매임과 복음을 변명함과 확정함에 너희가 다 나와 함께 은혜에 참여한 자가 됨이라. 내가 예수 그리스도의 심장으로 너희 무리를 얼마나 사모하는지 하나님이 내 증인이시니라. 내가 기도하노라. 너희 사랑을 지식과 모든 총명으로 점점 더 풍성하게 하사, 너희로 지극히 선한 것을 분별하며 또 진실하여 허물 없이 그리스도의 날까지 이르고, 예수 그리스도로 말미암아 의의 열매가 가득하여 하나님의 영광과 찬송이 되기를 원하노라. [34:01]

1. 빌립보서 1:6

너희 안에서 착한 일을 시작하신 이가 그리스도 예수의 날까지 이루실 줄을 우리는 확신하노라. [52:24]

1. 갈라디아서 5:22-23

오직 성령의 열매는 사랑과 희락과 화평과 오래 참음과 자비와 양선과 충성과 온유와 절제니 이같은 것을 금지할 법이 없느니라.

1. 로마서 8:35

누가 우리를 그리스도의 사랑에서 끊으리요 환난이나 곤고나 박해나 기근이나 적신이나 위험이나 칼이랴.

1. 마태복음 5:16

이같이 너희 빛이 사람 앞에 비치게 하여 그들로 너희 착한 행실을 보고 하늘에 계신 너희 아버지께 영광을 돌리게 하라.

Observation questions

1. 빌립보서 1장 1-2절에서 바울은 빌립보 교회 사람들을 어떤 이름으로 부르고, 그들에게 무엇이 있기를 문안하고 있습니까? [44:27]
2. 빌립보서 1장 3-5절을 보면 바울이 빌립보 성도들을 생각할 때마다 감사하고 기쁨으로 기도한 이유는 무엇입니까? [50:43]
3. 빌립보서 1장 6절에서는 “착한 일을” 누가 시작하시고, 언제까지 이루신다고 말합니까? [52:24]
4. 빌립보서 1장 9-11절에서 바울은 성도들의 사랑이 어떻게 자라기를 구하며, 그 결과 어떤 열매와 목적이 나타난다고 말합니까? [01:09:24]

Interpretation questions

1. 바울이 감옥에 있으면서도 기뻐할 수 있었던 이유가 단순히 낙천적인 성격 때문이 아니라면, 빌립보서 1장 6절의 확신이 그의 기쁨과 어떻게 연결된다고 볼 수 있습니까? [53:18]
2. “성도”가 세상 속에 살지만 세상에 속한 사람이 아니라는 말은, 교회 안의 직분보다 더 깊은 정체성을 말합니다. 이 표현은 신자의 삶을 바라보는 기준을 어떻게 바꾸어 줍니까? [45:12]
3. 사랑이 “지식과 모든 총명”으로 풍성해져야 한다는 말씀은, 그저 많이 주고 많이 참는 것만이 사랑의 전부는 아니라는 뜻입니다. 그렇다면 성경이 말하는 사랑에는 어떤 분별이 함께 있어야 하겠습니까? [01:04:34]
4. 의의 열매가 “예수 그리스도로 말미암아” 맺힌다는 말씀은, 사람이 자기 힘으로 거룩함을 만들어 낸다는 생각과 어떻게 다릅니까? [01:09:41]

Application questions

1. 요즘 마음이 기쁨보다 걱정에 더 붙들려 있다면, 지금 가장 많이 기대고 있는 것은 무엇입니까? 그 붙잡고 있는 것이 변하는 것인지, 변하지 않는 그리스도인지 함께 돌아볼 수 있겠습니까? [49:45]
2. “성도”라는 이름이 가장 먼저 오는 정체성이라면, 이번 한 주 동안 가정이나 직장이나 일상에서 그 정체성이 분명하게 드러나야 할 한 장면은 어디입니까? [46:20]
3. 하나님이 시작하신 일을 끝까지 이루신다는 약속을 정말 믿는다면, 지금 포기하고 싶었던 부분 하나를 어떻게 다시 하나님께 맡길 수 있겠습니까? 부족함 때문에 움츠러든 영역이 있다면 나누어 보십시오. [56:35]
4. 은혜가 먼저이고 그 은혜 때문에 평강이 온다면, 요즘 평강이 무너질 때 은혜를 다시 기억하기 위해 실제로 어떤 습관이 필요하겠습니까? 말씀, 기도, 감사 중에서 특별히 회복이 필요한 부분이 있습니까? [47:15]
5. 복음을 위한 참여는 넉넉함이 있을 때만 하는 일이 아닙니다. 지금 형편에서 기도로나, 물질로나, 관계로나, 시간을 드리는 방식으로 복음에 함께 참여할 수 있는 작은 순종은 무엇입니까? [50:51]
6. 사랑은 분별로 풍성해집니다. 요즘 누군가를 사랑한다고 하면서도 사실은 잘 알지 못한 채 자기 방식대로 대하고 있던 모습은 없습니까? 그 사람을 더 바르게 사랑하기 위해 무엇을 먼저 알아야 하겠습니까? [01:07:45]
7. 의의 열매는 결국 하나님의 영광과 찬송이 되게 합니다. 지금 삶에서 “이 열매는 꼭 맺히길 바란다” 싶은 한 가지가 있다면 무엇입니까? 그 열매가 나를 드러내는 것이 아니라 하나님께 영광이 되려면 어떤 방향 전환이 필요하겠습니까? [01:10:40]