创世纪十一章把一个同言同语的世界摆在眼前,人说“来吧”,要建城筑塔,塔顶通天,“为要传扬我们的名,免得我们分散”。上帝下去,变乱人的口音,使人分散,工程停摆。这段记载不只显出语言之分与人心的骄傲,更揭出一个被拒绝的赐福之道。赐福从起初就带着差遣:创造之初,上帝赐福人,说“生养众多,遍满地面,治理这地”;洪水之后,上帝赐福挪亚,重申同样托付。向外扩张、遍满全地,就是承受赐福的路径。巴别的人却定居在平原,集中自我、纪念自我,于是上帝以分散成全他原初的计划。
随之而来的是心的照鉴。人性对安逸的满足,是使命的第一道拦阻。稳定、舒适、可控,很容易让群体“住在那里”,从此松懈,下坡,机能老化。教会一旦把现况当终点,就会失去福音的火,甚至为小事内耗。相反,持续设立新目标,走出舒适区,虽流汗流泪,却在操练中长出“属灵肌肉”,耐力与毅力增长,可以承载更大的托付与祝福。
第二道拦阻是对自我的骄傲。成就是礼物,本无可非,但败坏的人心常用它来定义身份,把荣耀转向自己。巴别之塔若成,将是人类奇迹,却只纪念人名,不纪念上帝。名气、规模、资源,都可能悄悄取代上帝的位置。
因此,信心不只是心里被感动,而是踏出第一步,走向未知,让上帝同在成为真正的“福”。当呼召临到,人若只是“想一想就算了”,就与赐福的使命擦肩而过;人若祷告说“求你使用我”,并实际迈步,历史就被开启新一页。
Key Takeaways
- 1. 使命是赐福之路 赐福不是抽象好运,而是与“生养众多,遍满地面”的差遣捆绑在一起。创造与洪水之后的两次赐福,都把福分放在顺服的行动轨道上。人若拒绝向外的扩张,就转身错过福的来路。上帝的干预,常是把人带回这条路上。 [42:31]
- 2. 安逸会偷走扩张 舒适让人“住下来”,很快就松懈、下坡,属灵机能开始老化。把现况当终点,热忱就退、争竞就生。相反地,新的目标和行动会拉伸信心,长出属灵肌肉,能扛起更大的托付。选择难的上坡,胜过滑向容易的下坡。 [49:40]
- 3. 名声成就易成偶像 成就可贵,但不能定义身份,也不能夺走荣耀的归向。巴别的口号是“为要传扬我们的名”,这把工程变成偶像,神的位置被挤走。教会的规模与声量若取代了敬畏,能力就会空心化。记号若不指向神,只会指向虚空。 [45:16]
- 4. 信心必须迈步出去 真实的信心不是热血的感觉,而是把脚跨出舒适区的顺服。未知与艰难并不等于缺少同在,往往正是经历供应的入口。神的作为常在“第一步”之后展开,不在犹豫里发生。迟疑会磨损灵魂,行动会开启历史。 [69:45]
- 5. 与主同在才是福 “富”能装满屋,“福”要装满心;没有主在其中,拥有也会空。神呼召人说“求你使用我”,是把人带进同在里的使命,而不是让人为名奔忙。当脚步对齐主的引导,福分就不再是求来,而是活出来。 [73:35]
Youtube Chapters