20260104 주일4부예배설교 - 일상을 넘어, 세상으로 흐르다

새해를 맞아 마음을 들뜨게 만드는 다짐보다 먼저, 하나님 말씀을 듣고 하나님의 마음을 품는 삶이 진짜 변화의 시작임을 강조한다. 에스겔 47장의 환상처럼 성전 문지방에서 스며 나온 아주 미약한 물이 발목, 무릎, 허리를 지나 결국 헤엄쳐야 건널 수 없는 강이 되어 죽음의 바다였던 사해를 살리는 그림이 중심에 놓인다. 은혜는 고이면 썩고, 흘러갈 때 생명을 일으킨다. 그러므로 일상 속에 차곡차곡 쌓아 온 믿음은 이제 교회 안에 머물지 말고 세상으로 흘러가야 한다.

이를 위해 성경이 가르치는 “테바”의 이중 이미지를 제시한다. 첫째 테바는 노아의 방주다. 거친 심판 속에서 생명을 보존하는 안전한 피난처다. 교회는 분명 방주다. 지친 이들이 숨을 돌리고 말씀으로 위로받고 회복되는 곳이다. 그러나 배는 항구에 머물도록 만들어지지 않았다. 둘째 테바는 모세의 갈대상자다. 사랑하되 붙잡아 두지 않고, 믿음으로 역청과 진을 바르듯 기도하며 위험한 강물 위로 밀어 보내는 용기다. 교회는 동시에 갈대상자여야 한다. 예배로 충전된 성도들을 세상이라는 나일강으로 파송하여, 그곳에서 생명의 역사가 일어나도록 내보내야 한다.

세상을 향해 흘러간다는 것은 거창한 행사를 뜻하지 않는다. 성전 물줄기처럼 작은 시작이면 충분하다. 힘겨운 동료에게 커피 한 잔과 따뜻한 말, 지친 친구에게 보낸 한 구절의 말씀, 부모에게 전하는 “사랑합니다”라는 한마디가 마른 땅에 생명수를 대는 통로가 된다. 두려움은 항구에 묶이게 하지만, 모세의 상자가 위대했던 이유는 상자의 튼튼함이 아니라 그것을 이끄신 하나님의 손길 때문이었다. 이미 성전에서 흘러나오는 생명의 물이 우리의 발아래 흐르고 있다. 이제 방주에서 일어나 갈대상자가 되어, 일상을 넘어 세상으로 흘러가라. 닿는 자리마다 죽음은 생명으로, 절망은 소망으로 바뀔 것이다.

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Key Takeaways

• 1. 은혜는 흘러가야 생명이 된다. 은혜와 사랑은 개인의 만족으로 고이면 힘을 잃는다. 복음은 나를 넘어 타자에게 흐를 때 본래의 능력을 드러낸다. 흘러가는 은혜만이 죽은 바다를 살린다. 믿음의 방향은 ‘안’이 아니라 ‘밖’이다. [09:15]
• 2. 미약한 시작이 큰 강이 된다. 성전 문지방에서 스며 나온 물은 처음엔 발목을 적셨지만 결국 강이 되었다. 하나님은 작은 순종을 모아 큰 흐름을 만든다. 오늘의 작고 성실한 실천이 내일의 생명 역사를 준비한다. 시작은 작아도 방향이 생명이라면 충분하다. [06:33]
• 3. 교회는 방주이자 갈대상자다. 교회는 피난처로서 회복을 주는 방주이면서, 동시에 세상으로 내보내는 갈대상자다. 머무름과 파송, 위로와 파견의 리듬이 함께 있어야 교회는 교회다. 안쪽에서의 치유가 바깥의 생명사역으로 이어질 때 공동체는 성숙한다. [16:29]
• 4. 항구를 떠나는 믿음의 용기. 배는 항구에 있을 때 안전하지만, 그곳에 머물라고 지어진 것이 아니다. 안전만을 절대화하면 사명의 본질을 잃는다. 두려움을 넘어 한 걸음 내딛을 때, 하나님은 길 위에서 일하신다. 안전보다 순종이 항로를 연다. [13:32]
• 5. 인간의 튼튼함이 아니라 하나님의 손. 모세의 상자를 지킨 것은 구조물의 완성도가 아니라 하나님의 인도였다. 우리의 연약함 때문에 멈추지 말고, 하나님의 손 때문에 움직여야 한다. 불완전한 그릇도 주의 손에 들리면 구원의 통로가 된다. [21:01]

Youtube Chapters

• [00:00] - Welcome
• [00:39] - 새해에 품어야 할 질문
• [01:26] - 하나님 마음을 품는 결심
• [02:19] - 다시 꺼낸 비전: 세상 감동
• [04:17] - 채움을 넘어 흘러가라
• [05:07] - 에스겔의 절망과 환상
• [06:12] - 문지방의 물, 강이 되다
• [07:39] - 사해가 살아나는 기적
• [09:15] - 은혜는 고이면 썩는다
• [10:45] - 테바: 방주와 갈대상자
• [13:32] - 항구를 떠나는 배의 교훈
• [17:27] - 세상으로 보내는 용기
• [18:42] - 작은 실천이 생명수 된다
• [21:01] - 하나님 손이 인도하신다
• [21:32] - 파송의 축복과 결단

Bible reading

- Ezekiel 47:1-12

The man brought me back to the entrance to the temple, and I saw water coming out from under the threshold of the temple toward the east, for the temple faced east. The water was coming down from under the south side of the temple, south of the altar. He then brought me out through the north gate and led me around the outside to the outer gate facing east, and the water was flowing from the south side.

As the man went eastward with a measuring line in his hand, he measured off a thousand cubits, and then led me through water that was ankle-deep. He measured off another thousand cubits and led me through water that was knee-deep. He measured off another thousand and led me through water that was up to the waist. He measured off another thousand, but now it was a river that I could not cross, because the water had risen and was deep enough to swim in—a river that no one could cross.

He asked me, "Son of man, do you see this?"

Then he led me back to the bank of the river. When I arrived there, I saw a great number of trees on each side of the river. He said to me, "This water flows toward the eastern region and goes down into the Arabah, where it enters the Dead Sea. When it empties into the sea, the water there becomes fresh. Swarms of living creatures will live wherever the river flows. There will be large numbers of fish, because this water flows there and makes the salt water fresh; so where the river flows everything will live. Fishermen will stand along the shore; from En Gedi to En Eglaim there will be places for spreading nets. The fish will be of many kinds—like the fish of the Mediterranean Sea.

"But the swamps and marshes will not become fresh; they will be left for salt. Fruit trees of all kinds will grow on both banks of the river. Their leaves will not wither, nor will their fruit fail. Every month they will bear fruit, because the water from the sanctuary flows to them. Their fruit will serve for food and their leaves for healing."

Observation questions

1. In Ezekiel 47, how does the water progress from the temple threshold? Trace the depth changes and the final effect on the Dead Sea area (vv. 1-5, 8-12).
2. What specific fruits and leaves are described along the riverbanks in verse 12, and what are they used for?
3. “테바”라는 단어가 두 번 등장합니다. 성경에서 각각 무엇을 가리키나요? 이 두 테바가 가진 공통점과 차이점을 간단히 정리해 보세요. “그 단어는 바로 테바라는 단어입니다” [10:45]
4. “배는 항구에 있을 때 가장 안전하다. 그러나 배는 항구에 머물기 위해 만들어진 것이 아니다.” 이 비유가 전하려는 핵심 메시지는 무엇인가요? [13:32]

Interpretation questions

1. “은혜와 사랑은 고이면 썩는다”는 말의 신학적 의미는 무엇인가? 왜 은혜가 흘러갈 때 생명이 일어나는가? [09:15]
2. 교회가 “방주”이면서 동시에 “갈대상자”여야 한다는 정체성은, 공동체의 모임과 흩어짐의 리듬을 어떻게 형성해야 하는가? 한쪽만 강조될 때 어떤 위험이 생기는가? [16:29]
3. 하나님께서 성전 문지방에서 스며 나오는 “미약한 시작”으로 큰 강을 이루게 하신 이유는 무엇일까? 작은 순종이 큰 흐름으로 모이는 과정에서 무엇이 중요할까? [06:33]
4. 모세의 상자를 지킨 것은 구조의 튼튼함이 아니라 “하나님의 손”이었다. 이것은 믿음의 실천에서 안전보다 순종을 우선한다는 관점에 어떤 근거를 주는가? [21:01]

Application questions

1. 지금 내 삶에서 은혜가 “고여서 썩기” 쉬운 영역은 어디인가요? 그 은혜를 밖으로 흐르게 하기 위해 이번 주에 취할 아주 구체적인 한 가지 행동은 무엇인가요? (예: 나누어야 할 자원, 용서, 시간, 경청) [09:15]
2. 내가 계속 “항구”에만 머물고 있는 자리(직장, 학교, 관계, 사명)는 어디인가요? 그 자리에서 바다로 나아가기 위한 첫 걸음은 무엇일까요? 함께 점검하고 서로 격려합시다. [13:32]
3. “발목부터 시작하는” 작은 실천이 내 일상에서 무엇일까요? 오늘 혹은 이번 주에 시작할 수 있는 10분짜리 순종 하나를 정해봅시다. [06:33]
4. 누군가의 “사해 같은 마음”에 생명수가 스며들도록, 이번 주에 내가 할 수 있는 작은 일 하나를 정해보세요. 예: 동료에게 커피 한 잔과 따뜻한 말, 지친 친구에게 본문 한 구절 보내기, 부모님께 “사랑합니다” 전하기. 실행 계획을 함께 나누세요. [18:42]
5. “역청과 진을 바르듯” 기도로 준비해야 할 파송이 있나요? 자녀, 팀, 프로젝트, 혹은 내 다음 걸음을 어떤 기도로 떠밀어 보낼지 서로 구체적으로 적어 봅시다. [15:42]
6. 우리 모임은 지금 “방주”와 “갈대상자”의 균형이 있나요? 위로와 회복(모임)과 파송(섬김/선교/직장사역)의 구체적 리듬을 한 달 캘린더로 설계해 봅시다. [16:29]
7. 최근에 나는 내 준비도, 내 능력도 부족해서 멈춰 있었던 적이 있나요? “상자의 튼튼함”보다 “하나님의 손”을 신뢰한다면, 이번 주 무엇을 다르게 선택하겠습니까? [21:01]